Genèse: 12.1
I) La vocation d'Abraham et son arrivée dans le pays de Canaan (12.1-9) 1-3.
MARC (évangile de) 7.
s'informer ( Mr 8:5 9:21 ), ses intentions parfois déjouées et par là ses limitations : ( Mr 1:45 6:5 7:24 Il multiplie les miracles (ch. 1 2 3, etc.), lit dans les coeurs ( Mr 2:8 ), déjoue les pièges ( Mr 12 la fin, plus que jamais, un personnage surnaturel, approuvé d'En-haut, envoyé du ciel ( Mr 1:11 9 7 12 sang pour racheter le grand nombre et sceller la nouvelle alliance des hommes avec Dieu ( Mr 10:45 14:24
Apocalypse: 2.10
particulier les persécutions, sont justement attribués au diable , le prince des ténèbres. ( Apocalypse 12.17
Apocalypse: 10.11
Apocalypse 19 ) Mais des peuples et des rois interviennent dans la ruine de Babylone ( Apocalypse 16.12
Esaïe: 14.1
son orgueilleux monarque. ( Esaïe 14:1-23 ) L'assurance de la destruction de l'Assyrie. ( Esaïe 14:24
Apocalypse: 8.12
Ce sera le commencement de l'éclipse totale de ces astres, annoncée Apocalypse 6.12 et suivants, Matthieu
Apocalypse: 20.11
L'univers souillé par le péché prendra fin au grand jour du jugement. ( Matthieu 24.35 ; Hébreux 1.11,12
DÉMÉTRIUS
orfèvres d'Éphèse, qui provoqua l'émeute de sa corporation et de la cité contre saint Paul ( Ac 19:24 ; 2. un disciple notable auquel l'auteur de la troisième ép. de Jean rend un bon témoignage (verset 12
NEZ
Les élégantes orientales appréciaient l'anneau au nez ( Ge 24:47 , Esa 3:21 Eze 16:12 Pr 11:22 ) aussi
FILET
rêcheth est l'objet qui « saisit », filet qu'on étend ou qu'on cache, devant oiseaux ( Pro 1:17 , Os 7:12 monstre marin ( Eze 32:3 ), et qui au fig. représente l'épreuve ( La 1:13 ), le châtiment de Dieu ( Eze 12 Le pakh est surtout le filet ou le lacet de l'oiseleur (fig. 86), soit au propre ( Pr 7:23 , Ecc 9:12 1:15 et suivant ) et à la chasse ( Esa 51:20 ) ; de même la metsoudâ ou met-sôda ( Ps 66:11 , Ec 9:12 les données de la septième parabole du Royaume ( Mt 13:47-50 ), parallèle à celle de l'ivraie ( Mt 13:24
Jérémie: 22.10
Celui qui est mort : Josias, qui avait été tué, à la bataille de Méguiddo, 2Chroniques 35.23-24 .
Psaumes: 110.1
Le terme hébreu adoni est employé par des sujets parlant à leur roi ( 1Samuel 22.12 ; 24.9 ) et en général