PARDON
= Lu 3:8 ). Il le décrit magnifiquement dans la scène du retour de l'enfant prodigue ( Lu 15:20-24 ). Lui seul, il « a sur la terre le pouvoir de pardonner les péchés » ( Mt 9:6 = Mr 2:10 = Lu 5:24 ), et par son sacrifice la religion de la nouvelle alliance que prêcheront les apôtres ( Mt 26:28 , Mr 14:24 et suivant , Php 3:8 et suivant ).
Ezéchiel: 33.25
eux lui désobéissent ; on n'est héritier d'Abraham qu'à la condition de marcher sur ses traces ( Jean 8.39
Ephésiens: 4.19
(Comparer Romains 1.24 , note.)
BAPTÊME
leur donnait non pas seulement une valeur d'ordre hygiénique, mais aussi un sens religieux ( Le 14:8 , No 31:21-24 ) ; cf. aussi l'épisode de Naaman le Syrien (2Ro 5:8,14). renouvellement du coeur qu'ils espéraient voir se réaliser chez les Israélites ( Esa 1:16 , Za 13:1 , Eze 36:24 La différence est nettement établie entre les deux baptêmes dans Ac 1:5 11:16 13:24 19:1-6 . 2. Signalons que l'Église romaine admet que, par sa sainteté, Jésus a sanctifié l'eau dans laquelle il était
CORDAGE, CORDE
Certaines cordes tressées étaient marchandises de luxe appréciées par Tyr ( Eze 27:24 ). ), pour fixer les tentes aux pieux ( Esa 33:20 ), pour suspendre la lampe, image de la vie ( Ec 12:8 précision à ce qui doit ligoter un captif, comme Samson ( Jug 15:13 16:11 ) ou Ézéchiel ( Eze 3:25 4:8
CULTE
Partout, en Palestine et dans le reste de l'empire romain ( Ac 15:21 ), le culte a été célébré dans des Il a médité sur les Écritures : ( Mt 20:17 22:31 , Lu 4:21 9:26 11:52 18:31 24:25 Jean 8:30-47 ) nous Mais très tôt on les voit réunis entre eux ( Ac 1:4 , 15 2 4:24-31 ) et ils prient : là où l'on prie, Aux Romains ( Ro 14:5 ) Paul concède qu'on peut faire ou ne pas faire de distinction entre les jours Ro 16:25 , 1Co 1:3 , Eph 6:23 , Php 4:23, 2Th 3:16 , Heb 13:20 et suivant , 1Pi 5:10 , Jude 1:24 .
CHAMEAU
coquillages, croissants découpés dans des lames d'argent et fixés sur du drap aux vives couleurs : Jug 8: Les rois de Damas en employaient dans leurs expéditions (2Ro 8:9). Le chameau servait non seulement de monture ou de bête de somme ( Ge 24:64 , 1Sa 30:17 , Esa 30:6 ), chameau de passer par le trou d'une aiguille qu'à un riche d'entrer dans le royaume de Dieu ( Mt 19:24 ) et il apostrophe les conducteurs aveugles qui filtrent le moucheron et avalent le chameau ( Mt 23:24
PRÊTRES ET LÉVITES
A l'époque des Juges, Gédéon ( Jug 6:18 , 24 , 26 ),. Ils figurent, il est vrai, dans trois passages ( 1Sa 6:15 , 2Sa 15:24 , 1 Ro 8:4 ), mais dans les trois » ( No 6:24 , 26 ). En tout cas, la 8 e classe de 1Ch 24:10 , celle d'Abia, portait encore le même nom au début de notre 8).
Deutéronome: 34.9
le nom est d'ailleurs presque identique), pour accomplir envers nous ce que la loi ne pouvait faire, Romains
PIERRE (1re épître de)
toute la christologie part de cette conviction : rédemption par le sacrifice de la croix ( 1Pi 1:19 2:24 Les analogies sont surtout frappantes avec Romains et Ephésiens (ainsi : 1Pi 2:4 , 8 et Ro 9:32 4:10 et Ro 12:6 , 8 2:13 , 17 et Ro 13:1 , 7 3:22 et Eph 1:20 3:18 et Eph 2:18 3:12 , etc.). Il connaît parfaitement les Proverbes, les Psaumes et les écrits des prophètes (ainsi 1Pi 1:24 et suivant et Esa 40:6-8 1Pi 2:22 , 24 et Esa 53:9 , 12 3:10-12 et Ps 34:13-17 , etc.).
SIMON PIERRE
Jésus lorsque, sur le chemin de Césarée de Philippe, celui-ci les interroge sur sa propre personne ( Mr 8: (ainsi Mt 14:28-31 16:17 , 19 17:24-27 18:21 , Lu 5:3 12:41 22:32 etc.) La scène du lac de Tibériade ( Mt 14:24 et suivants ) illustre bien le caractère de Pierre : enthousiaste guérit un impotent ( Ac 3:1 et suivants ) et défend la cause de l'Évangile devant les autorités ( Ac 4:8 l'activité de Pierre ne se borne pas à Jérusalem ; il s'en va en Samarie consacrer l'oeuvre de Philippe ( Ac 8:
GOUVERNEMENT DE L'ÉGLISE
conditions ; quant à saint Paul, pour avoir été l'objet d'une apparition du Ressuscité ( 1Co 15:6 , 8 L'apôtre (grec apostolos) est un envoyé, chargé d'une mission spéciale ( 2Co 8:23 ), et ceci en vertu Mentionnés Ac 21:8 , Eph 4:11 . et suivants ), Philippe ( Ac 8:6 et suivant ). conducteurs ou directeurs sont responsables du salut des âmes, l'obéissance leur est due ( Heb 13:7 , 17 , 24