identifiés par Vulgate, comme par les auteurs d'aujourd'hui, avec le cornichon, soit le cucuniis sativus L. La deuxième variété produit un fruit plus mince et moins juteux ; c'est peut-être d'elle que parlaient de concombres (miqchâ) est cité trois fois pour le contraste qu'y dresse soit la hutte ( Esa 1:8  ; voir Les abattikhim, nommés après les qichchouitn ( No 11:5 ), ne sont autres que le melon d'eau ou pastèque M. et Jn L.

idole) ; dans la déformation du nom, Mérib (=celui qui lutte) est devenu Méphi (=qui se moque de) ; voir Méphiboseth vint à sa rencontre et n'eut pas de peine à se disculper, montrant que Tsiha avait abusé alors : « Que Tsiba prenne tout, puisque le roi. mon seigneur. revient chez lui sain et sauf ! » II eut un fils nommé Mica, et vécut toujours sous la protection de David ( 2Sa 16:14 19:25 , 30 21: Fils de Saül et de Ritspa ( 2Sa 21:8 ).

les versions traduisent ce mot par noyer, sauf la Vulgate : « Je suis descendue dans mon jardin pour voir noyer, arbre bien connu dans nos régions, est de la fam. des Juglandacées, genre juglans, esp. regia L. , que l'on rencontre de la région méditerr, jusqu'à l'Himalaya.

Par contre, les V- 15,18,21,24,29 étaient à l'origine des questions, dont Agur a fourni les réponses Le cheval est équipé pour le jour de la bataille, --Mais la délivrance appartient à l'Éternel » ( Pr 21 C'était, en somme, un résumé de la loi du talion, de Ex 21:23 , 25 . 4° On retrouve aussi dans le Talmud l'entretien de Jésus avec la femme syro-phénicienne ( Mr 7:24-30 , Mt 15:21 , 28 ) donne un exemple Quand l'apôtre rappelait aux chrétiens de Corinthe ( 1Co 15:33 ) que les mauvaises compagnies corrompent

Seuls les plus pieux observaient la Loi ( Ps 15:5 , Eze 18:7 ) ; d'autres dépouillaient complètement Jer 15:10 fait allusion à la haine qui séparait les débiteurs des créanciers. parabole est la réponse à la question de Pierre sur la limite à donner au pardon des injures (verset 21 pour l'enfant de Dieu, elles consistent en la volonté de son Père (voir Bien) ; mais saint Paul n'en (lire Ro 13:7-10 ) Jn L.