On le traduit aussi par tribulation, douleur, persécution ou même supplice (voir dans 1Ro 22:27 et De le juste a des maux en grand nombre, l'Éternel l'en délivre toujours ( Ps 34:20 , 2Sa 4:9 , Esa 25:4 30:20 ). de Dieu ( Ps 88 ) et d'un Dieu saint, l'affliction ne pouvait atteindre que le méchant ( Job 8:20 , ( Lu 13:15 , Jn 9:1-3 ) Cependant, pour le disciple du Christ en particulier, l'affliction a quelque

cependant dant porteur de par la volonté de l'Éternel d'un signe qui le protège contre tout meurtre ( Ge 4:15 Il est plus probable que les quelques Kéniens qui avaient accompagné Israël. au désert demeurèrent avec ces derniers, il montre de la bienveillance aux Kéniens, en souvenir des événements du désert ( 1Sa 15 En tout cas 1Ch 2:55 signale que les Récabites (voir ce mot), ces jéhovistes réformateurs qui réclamaient

Le N.T. dit le plus souvent sunédrion ( Mt 5:22 , Mr 14:55 et parallèle Mr 15:1 et parallèle, Jn 11:47 , Ac 4:15 5:21 6:12 22:30 23:1 24:20 ). lui-même, mais un membre du Sanhédrin, Joseph d'Arimathée, y est appelé bouleutès (=conseiller, Mr 15 D'après Josèphe (Ant., IV, 8:14 ; G.J., II, 20:5), ces tribunaux se composent d'au moins 7 membres. C'est par exception que le procès de Jésus a lieu au palais du grand-prêtre.

Aujourd'hui Mâdaba, à 20 km. de la mer Morte, sur la route de Hesbân à Kérac et à 30 km. au Nord de l'Arnon En admettant que Jéroboam II l'ait réoccupée, la terre de Moab était à nouveau indépendante un demi-siècle après, et Ésaïe prophétisait les malheurs qui allaient s'abattre sur elle ( Esa 15:2 ). C'est à cela sans doute que nous devons la magnifique mosaïque géographique, dite « carte de Madaba » Primitivement elle occupait une surface de 15 m. sur 6 ; aujourd'hui elle est très endommagée.

C'est avec Jérémie et Ézéchiel que l'idéalisme religieux se dégage du nationalisme vulgaire et que la Le « Serviteur de l'Éternel » (voir art.) viendra ; par la souffrance et l'humiliation il sauvera son 13:13 , 2Co 3:12 ), ou qui confère les réalités ( Tit 3:7 ) ; espoir qui anime la personne ( Ac 28:20 Il n'y aura d'autre autorité que la sienne. Ses ennemis seront mis sous ses pieds ( 1Co 15:24 , 28 ).

Il était originaire d' « Ur en Caldée », hébreu Ur-Kasdim ( Ge 11:28-31 15:7 ). La Caldée (voir ce mot) était le pays suméro-babylonien ; Ur y joua un rôle célèbre comme centre de la 11:14 , 16 , 18 , 27 , 29 ) ne sont-ils pas des noms du pays babylonien comme celui de Sara (verset 15 avons là, évoqués, des souvenirs historiques qu'il faut rapprocher des récits de la Genèse (ch. 14, 20 --L. Delaporte, La Mésopotamie, 1923. --Charles F. Jean, Le Milieu Biblique av. J. -C, 1922.

Ce cantique, prononcé par un pieux Juif de Jérusalem (voir Siméon, S), lorsqu'il a pris dans ses bras --De même que Marie avait célébré surtout le Messie Roi ( Lu 1:46-55  ; voir Magnificat) et que Zacharie T, (voir Bible à parallèles), et comme eux il annonce la gloire d'Israël, l'honneur fait par le Dieu Sauveur à son peuple alors méprisé, tout en proclamant que ce salut est universel. Jn L.