Rudiments, principe constitutif d'un objet matériel ; en chimie : corps simple ou composé formant l'une Dans le N.T., le mot, employé en différentes acceptions, est toujours au plur, (ta stoïkhéia, traduit les anges trouverait son explication dans le fait que les astres étaient supposés sous la dépendance directe Hén. 82:10 - 14 60:11 et suivant  ; Oracles Syb. 7:33, 35) ; Heb 1:7 est en accord sur ce point avec Selon l'apôtre, ces êtres spirituels, qui par nature ne sont pas dieux, ne doivent être l'objet d'aucun culte

de Renan : « Achab égala Salomon par l'ouverture d'esprit et le surpassa par sa valeur militaire. » En Il put, de la sorte, obtenir quelques succès ; en outre, sous son règne, les hostilités subirent des Il avait, pendant un temps seulement, maintenu en vasselage ses voisins Moabites (Mésa), et Ammonites de Naboth), s'il ne comprit : pas l'exclusivisme religieux du culte de l'Éternel représenté avant tout sanctuaire de Samarie, alors que seuls les sujets d'un dieu national ont qualité pour lui rendre leur culte

Chef de la synagogue de cette ville ( Ac 18:17 ) ; probablement successeur en cette qualité de Crispus refusé de juger l'apôtre Paul, que les Juifs de Corinthe avaient amené à son tribunal pour l'accuser de culte illégal, la foule juive ( « tous », dit le récit) se vengea sur Sosthène et le roua de coups en plein Si la mention de Sosthène en tête de l'épître devait indiquer qu'il avait quelque accointance particulière écrit de sa propre main que quelques mots à la fin ( 1Co 16:21 ) ; en ce cas, la mention de Sosthène

Les deux livres des Chroniques--qui primitivement n'en formaient qu'un seul--sont, dans nos Bibles, les Le livre se divise en quatre parties : 1° D'Adam à la mort de Saül ( 1Ch 1-9 ). La piété de David est spécialement relevée : il est l'organisateur du culte du temple, que bâtira son Comme P, le Chroniste s'intéresse aux généalogies, aux prêtres, aux lévites, au culte, à la liturgie. Dès David, ce culte, selon le Chr., a toujours existé sous cette forme ritualiste et cléricale.

Ge 35:6 ) Lieu du campement d'Abraham ( Ge 12:8 13:3,4 ), halte de Jacob en route vers Caran ( Ge 28: Le sanctuaire cananéen fut en grande vénération en Israël, au même titre que Guilgal et Mitspa ( 1Sa Au moment du schisme, et sous Jéroboam, Béthel fut un des centres du culte du veau d'or (probablement un taureau) et l'un des hauts-lieux les plus en vogue du royaume du Nord (1Ro 12:28,29,32,33). Vespasien s'en empara au moment de l'insurrection (Josèphe, G.J., IV, 9:9). A. P. 2.