Les versions françaises traduisent ainsi plusieurs mots hébreu et grec dont le sens n'est pas exactement Dans Esa 44:27 , Jon 2:4 , le terme désigne les profondeurs de la mer (trad. par gouffre dans Ps 69:3 Ge 7:11 8:2 ). le sens également de 2Pi 2:4 , où l'original emploie le mot de la mythologie grecque : Tartare. Ps 55:23 ).

Sa superficie est de 275 km 2. -C. La tradition de ce naufrage s'est conservée dans l'île, et ce qu'on appelle aujourd'hui la baie de St-Paul L'épithète grecque de « barbare » ( Ac 28:2 , 4 ), conservée par Sg., signifie seulement qu'ils ne parlaient , deux inscriptions découvertes depuis peu dans l'île voisine de Gozzo mentionnent ce titre qui lui est

Mais le rapprochement est ici tout verbal. pour la largeur, environ 80 cm. ; c'était un coffre portatif, destiné à contenir « le témoignage », c-à-d L'arche de Noé, destinée à flotter sur l'eau et construite en bois de gopher, sans doute résineux, léger autre fois, pour désigner la caisse de joncs bitumée dans laquelle Moïse fut exposé sur le Nil ( Ex 2: Une autre tradition (P) dit : sept couples des animaux purs et un couple des animaux impurs ( Ge 7:2

sociale : ce sont les étrangers (voir ce mot), privés du droit de posséder des terres en Israël ( Le 23 2 ). 2. Lois facilitant à tous le droit de rachat du patrimoine aliéné ( Le 25:23-29 ). L'exemple des Récabites est connu ( Jer 35:6 ). 2 3:2 et suivant , Esa 3:13 , 15 ).

( Esa 28:25 , Le 27:16 etc.) ou de sa moisson ( 2Sa 21:9 etc.), soit du grain récolté, vanné ( Ru 3:2 L'orge est de la fam. des Graminées, genre hordeum. Le 23:10-12 ) La moisson des orges précédait celle des blés ( Ex 9:31 et suivant , Ru 1:22 2:23 ) ; la coutume généreuse envers les glaneuses était la même pour les deux moissons ( Ru 2:16 et suivant ). il est dépourvu du gluten qui rend la farine plus savoureuse et qui est essentiel à la fermentation

de Dieu ( Esa 6:3 ) ; l'iniquité qui aura attenté à cette gloire sera punie ( Esa 13:11 , Jer 32:17-23 Col 2:8 , 20 ). le corps du Christ, qui n'est plus contagionnée par le monde ( 1Co 2:12 ), qui n'en est plus esclave ( 1Co 6:12 7:30 ), qui ne l'aime plus ( 2Co 4:18 , Col 3:2 ), qui, en un mot, est morte au monde ( Ga (c) AUTRES ECRITS DU N.T.

-C, les esclaves, se comptant par centaines de milliers, représentaient environ les 5/11 de la société étrangère, soit captifs de guerre ( No 31:11 , 25 , 47 ), soit achetés à prix d'argent ( Ge 17:12 , 23 à des travaux d'utilité publique (1Ro 9:20-22) et aux corvées du sanctuaire ( Jos 9:23 , 27 ) ; 2. ceux -C, à la reconnaissance, au moins théorique, de l'égalité naturelle de tous les enfants d'Israël, mais -C), ; recommandant sans doute la plus grande rigueur à l'égard de l'esclave paresseux et indocile, mais