sociable, par où l'on manifeste ses dispositions favorables au prochain ( Ge 21:23 , 1 Ro 12:7 , 2Ch 24 Cent.), de révéler l'Évangile aux petits ( Mt 11:26 parallèle Lu 10:21 ) ; le chant des anges de Noël Une idée analogue se retrouve sans doute dans 2Th 1:11  : « les miséricordieux desseins de sa bonté »

19:8 , Hab 1:15 et suivant ) et à la chasse ( Esa 51:20 ) ; de même la metsoudâ ou met-sôda ( Ps 66:11 au singulier c'est le filet, peut-être plus grand, de la deuxième pêche miraculeuse ( Jn 21:6 , 8 - 11 les données de la septième parabole du Royaume ( Mt 13:47-50 ), parallèle à celle de l'ivraie ( Mt 13:24 Dans les épîtres, le pagis de Ro 11:9 , citation de Ps 69:23 , équivaut au pakh de ce passage ; là, comme

De 3:11, décrivant le lit de Og, roi de Basan, qu'on montrait à Rabba, lui attribue une longueur de 9 La « journée de chemin » ou « de marche » (voir art.) de No 11:31 , 1 Ro 19:4, avec ses multiples ( Ge Des mesures gréco-romaines sont aussi mentionnées dans le N.T. : le stade ( Lu 24:13 , Jn 6:19 11:18 Les surfaces et les volumes sont le plus souvent indiqués par les dimensions des côtés ( No 35:5 11:31 D'après Eze 45:11 ils sont égaux, et chacun d'eux vaut 1/10 de homer.

quelques-unes apparaissent ailleurs comme appartenant à Juda ( Jos 15:26-32 1Sa 27:6 30:30 , 1 Ro 19:3, Ne 11 Dans Ne 11:36 se trouve un cas d'origine judaïte et de rattachement à Benjamin. La tribu n'est plus mentionnée que dans les listes officielles ( 1Ch 4:24-42 27:16 , Eze 48:24 , Jug

souvent, le sol de la Palestine s'y prêtant, on prenait le rocher pour assises de la maison ( Mt 7:24 détachant des parcelles de terre qui devenaient des ruisseaux de boue ; c'est probablement ce que veut dire Za Egypte et dans les pays musulmans, ainsi que sur le linteau, partie la plus élevée de la porte ( Ps 24 La plupart des ustensiles de cuisine étaient en terre : la cruche pour puiser l'eau fraîche ( Ge 24:15 dans les plats, qui étaient en terre chez les pauvres, et en métaux précieux chez les riches ( Pr 19:24