les ép. de Paul ( Col 4:10 , Phm 1:24 , 2Ti 4:11 ), une fois dans la 1ere ép. de Pierre ( 1Pi 5:13 ). les dix mentions bibliques de Jean-Marc ou Jean, et de Marc, se rapportent toutes au même personnage. 2. Saul appelé aussi Paul » ( Ac 13:9 , comp, d'abord « Barnabas et Saul » J ( Ac 11:25 , 30 12:24 13 1,2 l'incident d'Antioche, où Paul avait récemment condamné les menées judaïsantes de Céphas et de Barnabas ( Ga 2: Mais en Asie Mineure, certainement, si la 2 e ép. de Paul à Timothée est bien, comme nous le pensons

sont ces gnostiques. penser qu'il s'agit ici d'une secte apparentée à celle des Nicolaïtes mentionnés dans l'Apocalypse ( Apo 2: 6-15 ), ou des dissidents des épîtres pastorales ( 1Ti 4:1-3 , 2Ti 3:1-8 , Tit 1:10 et suivant ). Clément d'Alexandrie la cite (Strom., 3:2 - 11) comme épître catholique écrite par Jude frater filiorum (In Matth, 10:17 17:30 23:2) Eusèbe la range dans les Antilégomènes (H.E., III, 25:3).

Ce sont surtout des troupeaux qui font d'Abraham un homme riche ; il possède toutefois également de l'or et de l'argent ( Ge 13:2 ). de richesse ; les relations des Hébreux avec les villes phéniciennes, avec Tyr « dont les marchands sont Comme Amos parmi les prophètes, Luc parmi les évangélistes et Jacques parmi les apôtres sont les trois Cette idée se retrouve dans l'Église primitive ( Ac 4:34-37 5:1 , 11 ). Voir Trésor, Pauvreté. P.

22 , Joe 2:13 , Esa 1:2 ). est une propitiation pour nos péchés et pour les péchés du monde entier » ( 1Jn 2:2 ) ; « Dieu nous a Non seulement les termes sont synonymes mais les faits sont interchangeables : la propitiation s'est Les deux textes 1Jn 2:2 4:10 sont commentés plus que traduits par certaines versions avec la périphrase 4 ) qui motivent l'apparition du Propitiateur dans le monde.