Dans la Genèse ce terme est particulier aux textes venant du Code Sacerdotal, mais l'idée en a été très de l'intelligence des faits particuliers qu'il constate à la compréhension des lois générales du monde Jésus apparaît là comme un être unique dans l'univers, intermédiaire entre le Créateur et le monde, créé nom grec d'icône (=image) à la ville d'Iconie (voir ce mot). commencement du monde : « faisons l'homme à notre image ».

-C, Amos se refuse à admettre une idée semblable : « Malheur, s'écrie-t-il, à ceux qui désirent le Jour le monde entier ; toutes les nations seront rassemblées devant Dieu (Sop 1:2-18 2:4-15) et subiront Le Jour de l'Éternel n'a plus pour but d'opérer un triage moral dans le peuple de Dieu, il sert à glorifier Israël à la face du monde ; les descriptions se font apocalyptiques. sur les assiégeants ; Jérusalem devient alors le centre religieux du monde ( Za 14 ). 5.

Paul fut amené lui-même à donner ce nom à ses collaborateurs : au début, comme l'indique la première Paul ne conçoit pour personne de limitation du champ d'action qui est le monde. s'alluma de tous côtés dans le monde, supposent des prédicateurs, des témoins arrivant partout à la Ce fut le rôle, immense, n'en doutons pas, des évangélistes. : pourquoi et comment évangéliser le monde païen ?