L'évangile selon saint Jean nous le présente comme un avare et un voleur ( Jn 12:6 ). Jn 12:1 , 8 ). La décision a dû être soudaine, provoquée par une inspiration vraiment diabolique. Luc nous dit : « Ce fut alors que Satan entra dans Judas surnommé l'Iscariote » ( Lu 22:3 , cf. ( Mt 26:48 et suivant , Mr 14:44 et suivant , Lu 22:47 ). IV. CHOISI PAR JÉSUS COMME DISCIPLE. . : Jn 1:47 et suivant Jn 2:24 et suivant ) nous permet d'affirmer qu'il a lu dans le coeur de Judas

dans des croyances extrêmement antiques se perpétuant de génération en génération » (L. comme des paroles prononcées par Dieu et remises par écrit à Moïse sur deux tables de pierre ( Ex 20:1 24 :12 32:15 , cf. De 5:22 9:10 et suivant ). Mt 22:40 ).

Il se rendra chez Philémon, c-à-d. vraisemblablement à Colosses ( Phm 1:22 ). 2° Col et Eph La situation L'envoi de Tychique est mentionné des deux parts en termes presque identiques ( Col 4:7 , 9 , Eph 6:21,22 PRÉAMBULE ( Col 1:1-14 ). 1° La salutation initiale ( Col 1:1 , 12 ). notions étaient d'ailleurs en germe dans les épîtres antérieures : la souveraineté du Christ, dans 1Co 15:24 pagano-chrétienne ( Col 1:13 , 21-27 2 18 3:6-7 ), de formation et d'esprit pauliniens ( Col 1 6,7 , 23,24

» ( Pr 11:2 ), quand il associe la sagesse à l'intelligence, à la science et à la réflexion ( Pr 8:12 Sans doute « il n'est rien de cohérent que le rationnel » (Bergson) ; mais la vie n'est pas fonction : l' Esprit, et aux divers modes de la vie répandus au sein de l'univers. 24 , cf. 1Co 2:14 ). L.