Ezéchiel: 9.4
milieu de la ville, au milieu de Jérusalem, et fais une marque sur le front des hommes qui gémissent et se
Psaumes: 18.11
Monté sur un chérubin, il prit son vol, sur les ailes du vent il se mit à planer.
1 Samuel: 1.3
Là se trouvaient les deux fils d'Eli, Hophni et Phinées, qui étaient prêtres de l'Eternel.
ECRITURE
phonétique 1. parfois avec de l'eau ( No 5:23 ). tablettes de cire, encombrantes et fragiles, furent remplacées par des rouleaux de papyrus ( Jer 36:2 , Esa 34 D'après Ex 32:33 et No 5:23 cette encre pouvait être effacée. Le terme qu'emploie le N.T. pour encre (melari) se rencontre trois-fois : 2Co 3:3 , 2Jn 1:12 , 3Jn 1:
JOSEPH (fils de Jacob)
Ge 30:23 donne deux étym, artificielles du nom de Joseph : le verset 23 (E) le fait provenir du verbe Les versets 18,19,22,24,28,29,32,33,34,36 (E) nous montrent les frères projetant de tuer leur cadet et Ruben ( Ge 42:22-37 ), tandis que Juda a la première place dans ce qui vient de J ( Ge 43:8-11 44:14 , 34 » Ils s'en défendent vigoureusement : « Nous sommes de braves gens ! Ex 1:8 13:19 , Jos 24:32 ).
PROPHÈTE 6.
Jug 11:31 , 1 Ro 16:34, lire Ge 22 ). 16:2,2Ro 3:3, etc.), car Jéhovah est invisible ( Ex 33:18 , 23 ) et ne se manifeste que dans sa personnalité Esa 2:12 ) ; à Amos, par ses revendications sociales ( Esa 1:21 , 23 3:14 5:8 10:1 28:1 ). à Osée, par ( Hab 1:5 , 11 , qui doit nécessairement être transposé après 2:3, à cause de 1:5 et de 2:3), mais en Ro 1:17 , Ga 3:11 , Heb 10:38 ).
MOÏSE 4.
) et que se passèrent sans doute plusieurs des faits racontés dans les Nombres. ), De 34:1 raconte en termes assez énigmatiques la mort de Moïse qui, ayant d'abord, du haut du mont dans la vallée, où « Yahvé l'ensevelit », et « personne n'a connu son tombeau jusqu'à ce jour » (De 34 Yahvé aurait-il jugé préférable de le faire entrer dans son repos, alors que, d'après De 34:7, il n'avait 4 7:3 , 7 7:7 , 11 12:1 13:1 ) et sur les « chants du Serviteur de Yahvé » ( Esa 42:1 49:1 , 50:4 52:
Esaïe: 66.18
en présence du terrible spectacle du jugement, explique l'omission du verbe ; et les deux termes qui se
JÉRUSALEM (ses murs et ses portes)
Le cortège de droite, conduit par Esdras, se dirige vers l'orient ; il rencontre, à 1.000 coudées (525 monte les degrés de la Cité de David ( Ne 12:37 ) et arrive à la Porte des Eaux ( Ne 3:26 8:1 , 3 , -E, de cette terrasse se trouvait la Porte des Chevaux ( Jer 31:40 , Ne 3:28 , 2Ch 23:15 ), ainsi nommée 3 12:39 , Soph, 1:10 ), atteint les Tours Hananéel et Méa ( Ne 3:1 12:39 , Jer 31:38 , Za 14:10 ), tourne vers le S. jusqu'à la Porte des Brebis ( Ne 3:1-31 12:39 , cf.
Jacques: 5.1
Chapitre 5. 1 à 6 Aux mauvais riches. Interpellation énergique semblable à celle de Jacques 4.13 .
SACRIFICES ET OFFRANDES (2.)
Avant l'exil elles ne sont mentionnées que 1Sa 7:6 ( 2Sa 23:16 n'entre pas en ligne de compte parce qu'il --Voir ( Le 23:17 7:13 ) Le 2 , qui indique cinq espèces d'offrandes laissées au choix des particuliers 3 22:44,2Ro 16:4) ont un autre sens dans l'original hébreu. , 10 , 34 , 38 ). 5:13 6:17 , 23 , No 15:22-31 ; pour le second Le 5:14-6:7 7:1 , 7 14:12-18 .
Matthieu: 11.3
Cette expression indique la certitude et la proximité de sa venue. ( Malachie 3.1 ; Psaumes 40.8 ;