JOB
Suivent trois séries de dialogues entre Job et chacun de ses amis. ( Job 3-14,15-21,22-31 ) SERIE 1. 3. détournant du mal » ( Job 1:1 2:3 ), mérite-t-il ce châtiment ? Bildad en appelle à l'expérience des générations passées ( Job 8:8 ). » ( Job 23:3 ).
TYR
juste titre Ésaïe pouvait donc dire de l'origine de Tyr qu'elle remontait aux temps les plus reculés (23 Comme Sidon, dont Ésaïe dit aussi qu'elle était la ce fille » (23:12) --sur les monnaies, Sidon est dite On connaît le fameux récit de Virgile (En., 1, 341SS), qui donna au personnage de Didon le relief que Ésaïe annonçait pourtant la ruine de Tyr ( Esa 23 ). T ( Mr 3:8 , Mt 11:21 ). en compagnie de Sidon.
PAUL (ses voyages) 4.
» ( Ac 19:23 et suivants ). 2:1 ). --Paul se rend à Ephèse par le haut pays. --Séjour ( Ac 19:1 ) à Éphèse. --De ( Ac 20:3 ) Corinthe en Macédoine, par la voie de terre. --Embarquement ( Ac 20:3 ) à Néapolis, port de Philippes, pour Troas.
PAINS (multiplication des)
C'est la première eucharistie ( Mr 8:6 14:23 , cf. Jn 6:23 ) annonçant la seconde qui donnera l'aliment aux âmes... Cette multiplication des pains ne se fit pas en secret. Ils lui reprochaient seulement de l'exercer le jour du sabbat (ex. : Mt 12:9 et suivants , Mr 3:1 et (méditer Ap 3:20 ) Et c'est pourquoi, alors qu'aucune tempête des flots sur le lac ne l'aurait submergé
LAIT
de l'eau, et dans une coupe d'honneur, elle lui offrit de la crème, ou du lait caillé » ; dans Pr 30:33 En raison du climat palestinien, autrefois comme aujourd'hui, le beurre ne pouvait se conserver qu'après T, fait 3 fois mention du fromage. Pour hâter la coagulation du lait, la Mischna rapporte que l'on se servait du jus de certains fruits Même sens dans Heb 5:12 6:1 , où le lait figure les rudiments des oracles de Dieu, ou bien les premières
PROCHAIN (le)
Comme on se groupait pour se défendre, tout individu qui n'était pas du groupe, l'étranger (voir ce mot (De 23:3 et suivants , Ex, 17:16 , No 25:17 ). reconnaît enfant de Dieu ( Mt 5:45 23:8 et suivants ). Jn 3:16 et 1Jn 3:16 ). Voir Amour. Mt 5:22 7:3 18:15 et suivants ).
Esaïe: 44.5
L'un dira : Je suis à l'Éternel, l'autre se réclamera du nom de Jacob, et l'autre écrira de sa main :
PROVERBE
I Les proverbes hébreux. 1. LEUR ORIGINE. Le passage de l'énigme au proverbe apparaît assez bien dans les paroles d'Agur ( Pr 30:11 , 33 ). Ils donnaient des leçons de bon sens, de justice, d'équité, de droiture ( Pr 1:3 ). auteur ( Tit 1:12 ). De 32:35). 3.
1 Rois: 2.9
Le sens est : Toi qui n'es pas lié comme moi par un serment... ( 2Samuel 19.23 ).
Jérémie: 23.9
23.9-40 . Aux prophètes : Ces mots sont le titre de tout ce morceau.
DESCENTE AUX ENFERS
certitude même une tout autre idée de la vie future, la survivance personnelle, le bonheur à venir ( Ps 73:23 Hénoch même intercède (Hen 13 1,3,7). Rapprochons ceci de Eph 1:20-23 , qui rappelle 1Co 15:24-28 , pour aboutir au même « tout en tous » ( Eph 1:20-22 ). 3. Dans le 4 e évangile.
GÉNÉALOGIE
1. (de yâlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : générations Thôledôth se dit uniquement des personnes, du père de famille, sauf Ge 2:4 , où il a un sens rétrospectif Les thôl. d'Abraham devaient certainement exister, mais le texte s'en est perdu. 3. Dans les généalogies condamnées par 1Ti 1:4 et Tit 3:9 , les savants voient généralement les parentés