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Psaumes: 89.27

27 à 30 Les relations de l'Eternel avec son oint. Tu es mon Père .

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TEMPLE (Salomon.)

Les chiffres donnés par le livre des Rois (1Ro 5:13,18) nous étonnent par leur grandeur : 30.000 nommes de lis (ou de lotus) épanouies (1Ro 7:19,22). Dans le temple d'Ézéchiel il y en avait 30 par étage ( Eze 41:6 ). n'avait rien de particulièrement artistique et nous nous étonnons un peu qu'il ait paru si magnifique aux générations -17, Jer 52:13 , 17-23 ).

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Esaïe: 65.5

Esaïe décrit cette colère comme un feu inextinguible qui se manifeste par une fumée sortant de ses narines

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Ezéchiel: 7.17

Toutes les mains sont défaillantes, tous les genoux se fondent en eau ;

Ostervald
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BEN-HADAD

Ben-Hadad I er, fils de Tabrimmon, fut payé par Asa, de Jérusalem, avec les trésors du temple, pour se expédition, celle-ci commune à Josaphat de Juda et Achab contre Ben-Hadad, celui-ci l'emporta (1Ro 22 défaites écrasantes infligées par l'Assyrie, perdit les conquêtes que son père avait faites en Israël (2Ro 13

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Ecclésiaste: 7.23

Ces versets sont un coup d'œil rétrospectif sur les versets 15 à 22, ou même sur tout ce qui précède

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Actes: 28.1

l'hypothèse d'après laquelle Paul aurait abordé dans une île qui porte aujourd'hui le nom de Meleda et se

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Matthieu: 20.16

Cette sentence solennellement répétée ( Matthieu 19.30  ; comparez Marc 10.31  ; Luc 13.30 ) présente

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SORCELLERIE

sortilèges prennent surtout la forme de la malédiction (voir ce mot), par ex. dans 2Sa 16:5 , Ps 59:13 usage depuis de longs siècles en Orient : chez les Hittites, les Assyriens et les Israélites ( Eze 13 réalité dirigée contre les pratiques de sorcellerie : « Tu ne laisseras pas vivre la magicienne » ( Ex 22 Ce qui, chez beaucoup de peuples, intensifie la peur des sorciers au point de faire vivre les gens dans trouvait privé de la force de punir de pareilles gens ».

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Proverbes: 15.1

Proverbes 15:12 Le moqueur ne se remet jamais en question...

Commentaires bibliques
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Luc: 10.27

Voir, sur cette citation, Matthieu 22.37,38 , notes et Marc 12.30 .

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JUGES (livre des)

douze générations, de la sortie d'Egypte à Salomon. , une pour Saül, une pour David, on arrive au total de six générations. , 11-22 , 24 8:1-3 . Cette tendance édifiante se retrouve dans la fin de l'histoire de Gédéon ( Jug 8:22 , 35 ). Samson ( Jug 13-16 ).

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