Esaïe: 45.1
Cyrus, celui que Dieu a consacré
NOMBRES (livre des)
. -2 No 10:11-20 13 , récits et lois de la période qui s'étend du Sinaï jusqu'au moment du départ de m. et le 15 e j. du 1 er m. » n'est qu'un rappel de la date de la Sortie. --Les parties qu'on peut rapporter à J sont, entre autres : No 10:29 , 32 11:4-15 , 18-24 31-35 22:22 -35 à E : No 11:16,17 , 24-30 12:1-15 20:14-21 21:21-24 , et la plus grande partie de l'histoire de Balaam , les noms de Tabeéra et de Kibrôth-Hattaavâ ; No 20:11-13 , le nom de Meribath-Kadès, etc.) ; (b) des
Ephésiens: 1.22
Dieu a mis toutes choses sous les pieds du Christ et il l’a donné à l’Église comme chef suprême.
Hébreux: 12.2
souffert la croix en méprisant la honte qui s’y attachait et il s’est assis à la droite du trône de Dieu
PHILIPPIENS (épître aux)
Lydia =la Lydienne), qui s'empressa d'offrir aux missionnaires l'hospitalité dans sa maison ( Ac 16:11 , 15 ). ACTIONS DE GRACES (Php 1:3-11). droit de se glorifier de ses privilèges de race et de sa justice selon la loi ; mais maintenant, il y a renoncé Et le Dieu de paix sera avec eux. 8. REMERCIEMENTS (Php 4:10-20).
Matthieu: 5.8
Heureux ceux qui ont le cœur pur, car ils verront Dieu !
Actes: 15.1
Conférence de Jérusalem Ch. 15 : 1-35 Chapitre 15. 1 à 35 Délibération des délégués d'Antioche avec les
1 Samuel: 21.1
D'après 22.11,19 , Nob était une ville sacerdotale, habitée par un très grand nombre de sacrificateurs
TÉRACH
Nom hébreu du père d'Abram, de Nacor et de Haran, père de Lot ( Ge 11:26 et suivant ). Il était originaire d' « Ur en Caldée », hébreu Ur-Kasdim ( Ge 11:28-31 15:7 ). pas des noms du pays babylonien comme celui de Sara (verset 15) = Saratou, la transcription sémitique Shin, dans le texte, femme de Térach, est la transposition du dieu lunaire Sin. avons là, évoqués, des souvenirs historiques qu'il faut rapprocher des récits de la Genèse (ch. 14, 20
HONTE
Dans tout l'A.T., le grand sujet de honte devant Dieu, c'est cet éloignement de l'homme, son infidélité Esa 41:11 42:17 45:16 , Ps 97:7 ). Certains de ces passages sont cités dans Ro 5:5 9:33 10:11 . Il parle de « faire honte » dans le sens de faire rentrer en soi-même ( 1Co 4:14 6:5 15:34 , 2Co 11:21 lui-même « n'a pas honte d'être appelé. leur Dieu, car il leur a préparé une cité ». ( Heb 11:16 ).
ASCENSION
Jn 20:17 ) Matthieu, après en avoir comme marqué la place dans ses derniers versets ( Mt 28:16-20 ), L'Ascension a moins brisé qu'affirmé ses liens avec la terre ( Ac 2:11 ). Comme « avec lui, Dieu nous a ressuscités », avec lui aussi Il nous a « fait asseoir dans les cieux » dans les épîtres et les évangiles, les textes où il est parlé de Jésus « élevé à la droite du trône de Dieu l'Ascension a fait du Christ notre grand-prêtre et conféré à son sacrifice une valeur éternelle ( Heb 10:11
Jérémie: 39.1
La prise de Jérusalem. ( Jérémie 39:1-10 ) L’utilité de Jérémie. ( Jérémie 39:11-14 ) Promesses de sûreté