PÉRÉE
Les LXX ont traduit par péran toû Iordanou ou to péran toû Iordanou ( Jug 10:8 , De 1:1,4 3:8, Jos 1: 1 ), mais c'est Josèphe qui, le premier, parla de Pérée pour désigner ce territoire qui est d'une grande eut de fréquents rapports avec les habitants de Pérée, que sa prédication attira en Galilée ( Mt 4:23 , Mr 3:8 ), ou qu'il visita souvent ( Mt 19:1 , Mr 10:1 ). Quelques années après la mort de Jésus, Hérode Antipas était tombé en disgrâce (an 37) ; Agrippa 1 er
PRINCE
I Ancien Testament. 1. ( Esa 23:8 , Job 3:15 29:9 , Eccl, 10:7 ), etc. harem royal de Salomon, distinctes de ses concubines (1Ro 11:3), et même des épouses de rois ( Esa 49:23 La 1:1 ) ; voir Reine. 2. Y sont ainsi désignés : Abraham ( Ge 23:6 ), divers chefs de clans (Ismaélites, Ge 17:20 ; Sichem, 34
DERBE
la première étape citée dans l'itinéraire de l'apôtre venant cette fois de la Syrie-Cilicie ( Ac 16:1 ) ; de même sans doute au 3 e voyage ( Ac 18:23 ). Ac 16:1-3 ) Possession du prince Antipater qui y reçut son ami Cicéron (vers 54 av. J.
RABBI
nos versions la traduisent en français : « maître » au lieu de la conserver ( Mr 9:5 11:21 14:45 , Mt 23 :7 26:25 , Jn 1:49 4:31 9:2 11:8 ), sauf dans Jn 1:38 , où l'évangéliste donne à la fois la transcription
CONSEIL, CONSEILLER
que celles des juges ( Esa 3:3 ) ; considérées comme nécessaires au bien du peuple ( Pr 11:14 , Esa 1: Joseph d'Arimathée est appelé ( Mr 15:43 , Lu 23:50 ) membre du Conseil (Vers.
JOKTAN ou JOKTHAN
que Joktan est représenté comme le père de treize fils ou de treize races ( Ge 10:26 , 29 , cf. 1Ch 1: 19-23 ).
CANAAN
habitants de Palestine, dépossédés par les Israélites ( Ge 12:6 24:3 38:2 , Ex 3:8-17 13:5-11 , Jug 1: souvenir du temps où les fils de Heth avaient débordé d'Asie Mineure, vers le S., jusqu'à Hébron ( Ge 23 Jos 3:10 9:1,2 11:3 , Jug 3:5 etc.). 27 ), à Akko (St-Jean d'Acre) et à Sidon ( Jug 1:31 ), etc. ils transmirent, avec des qualités indéniables, leurs aptitudes commerciales et industrieuses ( Esa 23
JACQUES (épître de)
Les épreuves et les tentations ( Jas 1:1 , 18 ). 2. 1 ). 2 et 1Pi 1:6 ; Jas 1:10 et 1Pi 1:24 ; Jas 1:18 , 21 et 1Pi 1:23 2:2 Jas 4:6 et 1Pi 5:5 , 8 Jas 5:20 Jas 2:23 Ro 3:28 4:3 Jas 4:1 Ro 7:23 Jas 4:4 Ro 8:7 ). La religion de celui qui se borne à écouter est vaine ( Jas 1:23 et suivants ).
GRÂCE
principalement, et qui traduisent quelquefois la satisfaction, la reconnaissance à l'égard des hommes ( Ac 24:23 de Dieu ( Mt 14:19 26:26 et suivant , Mr 6:41 14:22 , Lu 22:17 , 19 , Jn 6:11 , 23 11:41 , Ac 27:36 précisée comme étant « la grâce du Seigneur Jésus-Christ » ( 1Th 5:28 , 2Th 3:18 , Ga 6:18 , 1Co 16:23 , 2Co 13:13 , Ro 16:20 , Phm 1:25 , Php 4:23), maintes fois donnée comme venant « de Dieu et de Jésus-Christ :9 5:23 2Th 2:16 3:3 , 5 , 1Co 1:4 , 30 4:7 15:10 ) ( 2Co 5:18 9:8 , Rom 3:24 5:6 , 8 6:17 8:15 11 6
Job: 20.1
Tsophar mentionne la joie éphémère du méchant. ( Job 20:1-9 ) La ruine du méchant. ( Job 20:10-22 ) Le
Job: 27.1
1 à 10 Job affirme solennellement et maintient son innocence. Discours sentencieux .
Ezéchiel: 39.1
La destruction de Gog. ( Ezéchiel 39:1-10 ) Ses conséquences. ( Ezéchiel 39:11-22 ) Israël est encore