1. Peine infligée à un offenseur pour la satisfaction de l'offensé ; représailles. contre les ennemis de son peuple ( Esa 35:4 , No 31:3 , Jug 11:36 , Jer 46:10 51:6 et suivants , Na 1: Ab 15  ; voir Jour de l'Éternel) --Le N.T. annonce le jour où Dieu vengera ses élus ( Lu 18:7 , 21:22

sacrifices » et « l'homme qui est maître de son coeur vaut mieux que celui qui prend des villes » ( 1Sa 15:22 Ce Dieu étant le Dieu fidèle dont les voies sont justes et la Parole éprouvée (De 32:4, 2Sa 22:31 , Ps Jas 1:4 ). , 8 22:1-5 ). 6 2:13, Eph 1:16 , 19 2:10 3:14 , 19 , Col 1:9-11 ).

1. faisait une renommée pour sa myrrhe et son baume, que l'on exportait jusqu'en Egypte ( Ge 37:25 , Jer 8:22 46:11 ) et pour ses pâturages abondants ( Ca 4:3 6:5 , No 32:1 ). Le pays resta d'ailleurs sous la juridiction des premiers rois d'Israël ( 2Sa 24:6 , 1 Ro 4:13 ). Fils du Manassite Makir ( Jos 17:1 , No 26:29 , 1Ch 2:21 ), grand-père de Tsélophcad ( No 27:1 ). 3.

(hébreu êbèr) 1. donner, et ne se l'attribuent à eux-mêmes que lorsqu'ils parlent à des non-Israélites ( Ge 40:15 , Ex 1: 19 , Jon 1:9 etc.) ou qu'ils opposent leur peuple aux autres peuples ( Ge 43:32 ). 2. Deux Benjamites ( 1Ch 8:12 8:22 ). 5. Chef de famille sacerdotale ( Ne 12:20 ).

9:25 ) ; et surtout Jérusalem (1Ro 9:16), dont la muraille était double en certains endroits ( Esa 22 faits de briques (séchées au soleil ou cuites au four, Ge 11:3 , Na 3:14 ), ou de pierres ( Esa 9:9 22 Les portes constituaient les points vitaux de l'enceinte : qui tenait les portes tenait la ville ( Ge 22 Antonia, où Paul fut emprisonné pendant quelques jours après son arrestation à Jérusalem ( Ac 21:34 , 37 22 « s'enivrent sous les tentes », il faut lire les récits des sièges de Jérusalem dans 1Ro 20 et 1Ro 22

Grandes voies commerciales Voir Atlas 1 Itinéraire d'Abraham Voir Atlas 2 La route de l'Exode Voir Atlas Palestine Physique Voir Atlas 20 Palestine à vol d'oiseau Voir Atlas 21 Construtions de Salomon Voir Atlas 22 Patriarches Voir Atlas 32 L'Egypte-Péninsule du Sinaï-Pays de Canaan Voir Atlas 33 Voyages de Paul (1)

épiphanie » qu'à propos d'apparitions surnaturelles de Dieu en faveur de son peuple (2Ma 2:21 3:24 12:22,3Ma Tit 2:1 3:4 ), les autres fois de sa venue future, eschatologique, son « avènement » ( 2Th 2:8 , 1Ti 6:14 , Tit 2:13 , 2Ti 4:1 , 8 ).

(Hébr., beth  ; grec, otkia) 1. Origines. :1 , Jer 7:11 etc.). détachant des parcelles de terre qui devenaient des ruisseaux de boue ; c'est probablement ce que veut dire Za :1 ). 13  ; anagaïon, Lu 22:12 ).

comme une des plus glorieuses manifestations divines de Jéhovah, tant par leur nombre infini ( Jer 33:22 armée des cieux » sert aussi à désigner des êtres surnaturels, des anges, qui servent l'Éternel (1Ro 22 Il est fait allusion aux mêmes êtres sous une autre appellation dans Ps 29:1 89:6 , Esa 6 , Job 1:6 2 :1 5:1 15:15 21:22 38:7 , Da 7:10 . Apo 9:1-11 ).

autres dieux, et des phénomènes semblables qui, pensait-on, accompagnaient les autres religions ( No 22 la nation israélite, ne pouvant encore admettre la religion de JHVH en dehors de Canaan (voir aussi Za jour du châtiment d'Israël, devient le jour où seront jugés et châtiés tous les peuples de la terre ( Za II La notion missionnaire dans le N.T. 1. D'après les Actes l'expansion du christianisme se fit en plusieurs étapes : 1° à Jérusalem ( Ac 1:12-

Il rend à chacun selon ses oeuvres ( Jer 17:10 32:19 , Ap 22:12 ). , 1Jn 2:1 ). et suivant , Pr 21:15 , Mic 6:8 , Ac 10:35 , 1Jn 3:7 , Ap 22:11 ). On sait avec quelle force ils se sont élevés contre toutes les iniquités ( Esa 10:1 59:1 , 8 , Jer 22 :13-16 , Am 2:6 4:1 5:7 , 12 6:12 8:4-6 , Mic 2:1 3:9-12 6:10 et suivant ).

de la Jérusalem restaurée retentissant, comme autrefois, des cris joyeux et des ébats des enfants ( Za Proposer et deviner des énigmes était aussi un passe-temps favori des Israélites ( Jug 14:10-14 , 1 Ro 10:1-3 , Eze 17:2 , Pr 1:6 ). 1Ch 12:2 ) ; au tir à la cible ( 1Sa 20:20 , 35-39 Job 16:12 La 3:12 s) ; au maniement des poids ( Za 12:3 ) ; à la course ( 2Sa 1:23 , Ec 9:11 ) ; à la balle ( Esa 22:17 et suivant ).