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ISMAËL

concision et la rigoureuse unité de l'action, ces deux récits, ethnographiques et étiologiques à la fois, sont Ces bédouins descendent d'une tribu nommée Hagar (les Hagaréniens de 1Ch 5:10 , 19 27:31 , Ps 83:7 ), se lève contre tous et la main de tous contre lui ; il habite en face de tous ses frères » ( Ge 16:12 militaires avec lesquels le grand-prêtre Jéhojada organisa le complot contre Athalie pour Joas ( 2Ch 23:1 ). 5. Jérémie avait au contraire prêché la soumission et soutenu Guédalia ( Jer 40:5 et suivant ).

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Deutéronome: 1.6

La vallée, la montagne et le bas pays sont les trois grandes divisions de la Palestine ; ce sont trois

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Ephésiens: 1.16

Comme dans la plupart de ses lettres, l'apôtre commence par assurer à ses lecteurs qu'ils sont les objets

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Actes: 14.15

vous convertissiez au Dieu vivant, qui a fait le ciel, la terre et la mer, et toutes les choses qui y sont

Ostervald
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ACTES DES APÔTRES

II Diffusion du Christianisme jusqu'à la mort d'Hérode Agrippa I er ( Ac 8:4-12:25 ). Récits de guérisons miraculeuses, opérées par les apôtres et surtout par Pierre ( Ac 3:1-11 5:12-16 ) IIe PARTIE ( Ac 8:4-12:25 ). mort est représentée comme un châtiment divin ( Ac 12:1-25 ). les péricopes : Ac 16:10-17 20:5-16 21:1-18 27:1-28:1 .

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FÊTES

permission d'aller célébrer au désert, quand il se présente pour la première fois devant Pharaon ( Ex 5: Les Cananéens rendaient alors hommage à leurs Baals ( Jug 9:27 ). 5. Autres fêtes. , 18 , 29 , 2 Ro 4:23 , Esa 1:13 et suivant , Am 8:5 , Eze 46:1 ). Ge 38:12 ) n'était pas générale. Voir, en outre, pour la Pâque : Ex 12:1-13 , 43-49 , No 9:1-14  ; pour Matsoth : Ex 12:14-20 .

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Romains: 2.26

(comparez Matthieu 12.41,42 ) La supposition que fait l'apôtre, de gentils qui, sans être circoncis,

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ÉVANGILES SYNOPTIQUES (4.)

2:1-12 sur le paralytique, aux 8 versets de Mt 9 et aux 10 de Luc 5 , etc.). Plus encore : dès que Matthieu et Luc ne sont plus réunis par les sujets communs avec Marc ils sont indépendants :7 , Ac 7:38 , Heb 5:12 , 1Pi 4:11 ) ; dans la langue ecclésiastique, comme dans l'ouvrage de Papias On peut citer une dizaine de cas où des paroles associées dans le sermon sur la montagne de Mt 5-7 sont Mais si les témoins, positivement, ne se sont pas trompés ?

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2 Thessaloniciens: 2.1

Chapitre 2. 1 à 12 Le retour de Christ n'est pas imminent ; l'homme de péché doit paraître auparavant

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Matthieu: 5.10

Heureux ceux qui sont persécutés pour la justice, car le royaume des cieux leur appartient !

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Romains: 3.23

tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu,

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Romains: 4.13

versets versets 13-16 confirment ( en effet ) l'idée que tous les croyants, incirconcis et circoncis, sont

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