identifiés par Vulgate, comme par les auteurs d'aujourd'hui, avec le cornichon, soit le cucuniis sativus L. La deuxième variété produit un fruit plus mince et moins juteux ; c'est peut-être d'elle que parlaient de concombres (miqchâ) est cité trois fois pour le contraste qu'y dresse soit la hutte ( Esa 1:8  ; voir Les abattikhim, nommés après les qichchouitn ( No 11:5 ), ne sont autres que le melon d'eau ou pastèque M. et Jn L.

Poids et mesures) longueur 15 m, largeur et hauteur 5 m. l'angle en forme d'équerre (voir ci-dessus). A l'intérieur étaient déposées (d'après Ex 25:15 ) les deux tables du Témoignage (Décalogue). -E., le premier pilier de la rangée E. ; celle-ci se divisait en trois sections : la 1 re section (15 --Voir Temple. L. A.

ou que Dieu exerce par son Esprit. Le Paraclet est l' advocatus latin, l'assistant qui se tient près d'un accusé et qui peut, suivant les envoyé par le Père, au nom de Jésus ( Jn 14:26 ) ; Jésus l'envoie et il vient de la part du Père ; voir ( Jn 15:26 ) Esprit. Sa lumière fait voir au monde qu'il est dans la nuit et dans la mort, sous le coup de la justice, en

Pour la cruauté prétendue de l'autruche, voir ( La 4:3 , Job 39:19 ) ce mot. La coutume de l'interdit (voir ce mot), sans être cruelle en ce sens qu'elle exprimait non la soif du souffle prophétique, un nouveau degré fût franchi, et que retentît le commandement de l'amour. seulement proclamé à nouveau ce principe divin, il l'a incarné en lui-même, en sa vie et en sa mort. » (L. Jn L.

Sous sa forme définitive, elle ne figure que dans la législation sacerdotale après l'exil : Le 25:1 , Le 25 ne parle que du repos de la terre, mais la quittance des dettes ordonnée par De 15:1,11 n'était Voir Le 25:8 , 17 , 23-55 et, comme supplément, Lev 27:16 , 24 , les seuls passages de la loi où elle ce que la terre produira d'elle-même ( Le 25 et suivant ). 2° Les propriétés rurales reviendront à leur du pays d'Egypte » (25:39,55).

Fils de Sérug et père de Tharé ( Ge 11:22 , 25 , 1Ch 1:36 , Lu 3:34 ). 2. Son fils Béthuel fut le père de Rébecca et de Laban ( Ge 22:22 24:15 , 24 , 29 , 47 ). La « ville de Nacor », en Mésopotamie ( Ge 24:10 ), n'est autre que Caran ( Ge 11:31 et suivant Ge 12 avec Reuss, écrivent « les dieux de leurs pères » (comme y invite la science rabbinique) et veulent que Les huit fils que Nacor eut de Milca et les quatre enfants qu'il eut de Réuma ( Ge 22:20-24 ) doivent

les versions traduisent ce mot par noyer, sauf la Vulgate : « Je suis descendue dans mon jardin pour voir noyer, arbre bien connu dans nos régions, est de la fam. des Juglandacées, genre juglans, esp. regia L. , que l'on rencontre de la région méditerr, jusqu'à l'Himalaya.

Ce personnage n'est mentionné que dans l'évangile de Jean. Le résultat de l'entretien n'est pas indiqué, et il n'est même pas sûr que les déclarations de Jésus reproduites jusqu'au v. 21, les versets 17,21 pouvant être à la rigueur un commentaire de l'évangéliste (voir Mr 15:43 ) Nicodème est sans doute un de ces timides inquiets, conservateurs, qui, bien qu'attirés vers Pour l' « évangile de Nicodème », voir Evang, apocryphes.