A l'époque de la royauté israélite, c'était déjà une région de sépultures (2Ro 23:6). On sait d'ailleurs que le roi Josaphat fut enterré « avec ses pères, dans la ville de David » (1Ro 22 Ceux qui traversent ce pont, plus étroit que le fil d'une épée, sont déclarés justes. Cette dénomination de Josaphat (=JHVH juge), appliquée à la vallée du « jugement » ( Joe 3:2 , 12 , voir verset 14), le fut probablement avec une valeur symbolique (voir Joël).

Ce renseignement est confirmé ( Jos 15:13 , 19 ). (voir Jos 23:4-5 , 7 , 12 et suivant ) Quel contraste entre ces déclarations et des affirmations telles De cette comparaison, il ressort que les ch. 1, 23 et 24 sont entièrement deutéronomiques de style et 23:14-16 ). Westphal, Jéhovah --L. Gautier, Introd, à l'A.T., t. I -- Bbl. Cent --A. Lods, Israël, I --G.A.

trouve le terme de réconciliation, pour caractériser ce nouveau rapport avec Dieu, dans Ro 5:10 11:15 Ceux-ci font remarquer que si, par exemple dans Ro 11:15 , il est question de la « réconciliation du sont trop purs pour voir le mal », ne peut pas tenir le pécheur pour innocent et que, par conséquent, qui, d'après le N.T., a pris l'initiative de la réconciliation ( Ro 5:10 , 2Co 5:18-20 , Col 1:20 , 23 Voir Expiation, Rédemption. M. M.

Ge 14:15 ). dernier et David, s'empara de Damas et y fonda, vers 950, une dynastie hostile aux Israélites (1Ro 11:23 Son successeur fut Hézion (1Ro 15:18), à moins que celui-ci ne soit Rézon lui-même, comme quelques critiques et conquit Gath ; Juda n'échappa qu'au prix d'une forte indemnité (2Ro 12:17 et suivant , cf. 2Ch 24:23 BIBLIOGRAPHIE --Voir Israël, Assyrie et Babylonie. --E.G.H.

De ces chasses on ramenait souvent des lions vivants ; on les gardait dans des fosses (voir ce mot), Deux passages à propos du lion méritent une mention explicative. 1° Dans 2Sa 23:20 est cité comme un exploit le fait que Bénaja, guerrier de David, soit descendu dans une citerne pour y tuer un lion par le considéraient en même temps comme le roi des animaux, type de la majesté royale, de telle sorte que Jn L.

Grandes voies commerciales : Voir Atlas 1 Conditions défavorables. Syn ( 1Ch 4:21 ). et au travail des poteries ( 1Ch 4:23 ). L'un des mots qui désignent le marchand (par ex. dans 1Ro 10:15, Eze 27:23 ) signifie « celui qui va Syn. ( Eze 18:13 , Ps 15:5 , Ne 5:7 ), sans qu'il y ait de sanctions pénales. :15 ), qui prélevaient une commission fixe et pouvaient aussi recevoir des dépôts de fonds (voir Changeur

les art. spéciaux ; il ne semble pas que « Barnabas » signifie « fils de Nébo ». Voir Assyrie et Babylonie. 2. Montagne dans le pays de Moab, à peu près vis-à-vis de Jérico ; c'est de là que Moïse contempla la terre Voir PlSGA. 3. Ville dans le pays de Moab ( No 32:3 , 18 33:47 , Esa 15:2 , Jer 48:1 , 22 , 1Ch 5:8 ), probablement

Troisième fils de Jacob et de Léa ( Ge 35:23 46:11 ). de Lévi est bien plus ancien que le Lévite desservant du sacerdoce. Pour la théorie des villes réservées aux lévites, voir Villes de refuge. Pour une vue d'ensemble sur les douze tribus, voir Tribus d'Israël. 2 et 3. Lévi fils d'Alphée : voir Matthieu.

(voir 1Sa 14:3 22:9-12 , 1Ch 24:31 ) Ayant favorisé David (qu'il ne savait pas proscrit par le roi), Son fils Abiathar, échappé au massacre, devint sacrificateur grâce à David ( 1Sa 22:20 23:6 , 9 etc.) Enfin un lapsus dans Mr 2:26 a fait attribuer à Abiathar l'aide que David reçut d'Ahimélec ; Matthieu