Si la liste des peuples rattache Sidon à Canaan ( Ge 10:15 ), la ville échappa toujours aux Israélites Le N.T. mentionne Sidon à plusieurs reprises et en compagnie de Tyr ( Mr 3:8 , Mt 11:21 15:21 ). Jésus parcourut cette région ( Mr 7:24 , Mt 15:21 ) et peut-être vint-il à Sidon ( Mr 7:31 ). Eshmounazar II (au Louvre ; il possède, gravée sur son couvercle, la plus longue inscription phénicienne, 22 la Bible dénomme « navire de Tarsis » (1Ro 10:22), et de la céramique qui permet de remonter au XII

chêdîm, sèîrîm  ; grec daïmonia, pneumata aca-tharta, pneumata ponèra) Dans l'A.T. nous ne trouvons que choisi pour expier les péchés d'Israël et chassé dans le désert « pour Azazel » ( Le 16:8 , 10 , 20-22 D'autres passages nous montrent que les Hébreux ont cru très longtemps que les dieux étrangers existaient Ces textes, et bien d'autres que l'on pourrait citer, montrent clairement que Jésus a cru à l'existence Il a conféré à ses disciples ce pouvoir ( Mr 3:15 6:13 , Mt 10:1 , 8 , Lu 10:17-19 , Ac 8:7 19:12 ).

jalousie de Jéhovah », c'est l'idolâtrie, flagrant délit de l'infidélité envers lui (De 32:16,21,1Ro 14:22 droits du Sauveur sur l'épouse pour laquelle il s'est livré lui-même afin de la sanctifier ( Eph 5:22 C'est ainsi que chez les Juifs contemporains de Jésus et des apôtres, le zèle (toujours même mot que Saul de Tarse, le type même de la jalousie messianique devenue zèle persécuteur (Php 3:6, Ac 22:3 et Jn L.