--De ( Ac 21:18-23:22 ) Jérusalem à Césarée, par Antipatris. --De ( Ac 28:1-11 ) Malte à Syracuse, Rhégium, Pouzzoles. Paul, libéré après quatre ans de captivité, est partagé entre deux désirs, deux projets anciens : porter Il passe par Corinthe, où il laisse Éraste ( 2Ti 4:20 ). Il s'arrête à Milet, où il laisse Trophime malade ( 2Ti 4:20 ).

2:8 , 11 ). Ex 3:2 19:18 , 1 Ro 18:38 19:12 ; Josèphe, Ant. 8:4 ; cf. Mt 3:11 , Lu 3:16 ). Bois, 0. e, pp. 354SS ; Théâtre sacré des Cévennes ; Mémoires d'Abraham Mazel, p. 20). Ac 16:9 18:9 22:17 23:11 27:23 , Ga 2:2 ) mais aussi des impulsions motrices. D'après l'Ascension d'Ésaïe ( Esa 8:18 , 20 ), le prophète ressuscité a chanté un hymne avec les habitants

et même certains Pères de l'Église ont greffé à profusion des détails imaginaires (durée du séjour : deux De deux choses l'une : si, comme il est probable, l'évangéliste ignorait ces histoires fantastiques, Aucune analogie entre les deux séjours. 3° Une composition sur Os 11:1 , cité dans Mt 2:15  ? Mais quand on fuit pour sauver sa vie, (cf. 1Ro 18:33) rien n'arrête l'effort. 5° Les fugitifs auraient ) ne contredit l'affirmation de l'apôtre lui-même ( Ga 1:17 ) ; aucun évang, n'est complet, et nos deux

le figuier, dès les premières pages de la Bible : la colombe en rapporte un rameau à l'arche ( Ge 8:11 Le droit de glanage des olives était accordé aux pauvres (De 24:20). Dans la vision de Zacharie ( Za 4 3 , 11 , 14 ), deux oliviers (ou branches d'olivier) représentent deux d'olivier, mais l'hébreu et le grec de nos textes le distinguent nettement : Salomon fit en bois d'oleaster deux chérubins et une porte à deux battants à l'entrée du sanctuaire (1Ro 6:23,31,33) ; l'Éternel promet

, Jug 11:34 21:21 , 1Sa 18:6 , Esa 5:12 , Jer 31:4 , 13 , Ec 3:4 , Jug 3:7 ). 1Sa 20:20 , 35-39 Job 16:12 La 3:12 s) ; au maniement des poids ( Za 12:3 ) ; à la course ( 2Sa 1:23 , Ec 9:11 ) ; à la balle ( Esa 22:17 et suivant ). des jeux olympiques, revenaient tous les cinq ans : des Juifs y descendaient en spectateurs (2Ma 4:18 ans à l'isthme de Corinthe, en l'honneur de Poséidon ; les jeux néméens, qui revenaient tous les deux