1. faisait une renommée pour sa myrrhe et son baume, que l'on exportait jusqu'en Egypte ( Ge 37:25 , Jer 8:22 46:11 ) et pour ses pâturages abondants ( Ca 4:3 6:5 , No 32:1 ). Le pays resta d'ailleurs sous la juridiction des premiers rois d'Israël ( 2Sa 24:6 , 1 Ro 4:13 ). Fils du Manassite Makir ( Jos 17:1 , No 26:29 , 1Ch 2:21 ), grand-père de Tsélophcad ( No 27:1 ). 3.

L'Apocalypse en fait une formule de l'éternité de Dieu ( Ap 1:8 , voir Ap 1:18 21:6 ). Alpha et Oméga indique la suprématie divine sous trois aspects : 1° Dans le temps. que Dieu est la source unique de l'existence. 3° Jésus-Christ, est considéré dans l'Apocalypse ( Ap 22

comme une des plus glorieuses manifestations divines de Jéhovah, tant par leur nombre infini ( Jer 33:22 armée des cieux » sert aussi à désigner des êtres surnaturels, des anges, qui servent l'Éternel (1Ro 22 Il est fait allusion aux mêmes êtres sous une autre appellation dans Ps 29:1 89:6 , Esa 6 , Job 1:6 2 :1 5:1 15:15 21:22 38:7 , Da 7:10 . Apo 9:1-11 ).

Grandes voies commerciales Voir Atlas 1 Itinéraire d'Abraham Voir Atlas 2 La route de l'Exode Voir Atlas Palestine Physique Voir Atlas 20 Palestine à vol d'oiseau Voir Atlas 21 Construtions de Salomon Voir Atlas 22 Patriarches Voir Atlas 32 L'Egypte-Péninsule du Sinaï-Pays de Canaan Voir Atlas 33 Voyages de Paul (1)

. : d'après Jug 1:31 elle appartenait théoriquement à la tribu d'Asser, mais sans avoir été réellement Elle est souvent citée dans (1Ma 5:15,22,55 10:1,39,56 11:22 12:45).

(hébreu êbèr) 1. donner, et ne se l'attribuent à eux-mêmes que lorsqu'ils parlent à des non-Israélites ( Ge 40:15 , Ex 1: 19 , Jon 1:9 etc.) ou qu'ils opposent leur peuple aux autres peuples ( Ge 43:32 ). 2. Deux Benjamites ( 1Ch 8:12 8:22 ). 5. Chef de famille sacerdotale ( Ne 12:20 ).

9:25 ) ; et surtout Jérusalem (1Ro 9:16), dont la muraille était double en certains endroits ( Esa 22 faits de briques (séchées au soleil ou cuites au four, Ge 11:3 , Na 3:14 ), ou de pierres ( Esa 9:9 22 Les portes constituaient les points vitaux de l'enceinte : qui tenait les portes tenait la ville ( Ge 22 Antonia, où Paul fut emprisonné pendant quelques jours après son arrestation à Jérusalem ( Ac 21:34 , 37 22 « s'enivrent sous les tentes », il faut lire les récits des sièges de Jérusalem dans 1Ro 20 et 1Ro 22

Terme grec qui le plus souvent a le sens de zélé ( Ac 21:20 22:3 , Ga 1:14 , Tit 2:14 , 1Pi 1:13 ), et

1. Peine infligée à un offenseur pour la satisfaction de l'offensé ; représailles. contre les ennemis de son peuple ( Esa 35:4 , No 31:3 , Jug 11:36 , Jer 46:10 51:6 et suivants , Na 1: Ab 15  ; voir Jour de l'Éternel) --Le N.T. annonce le jour où Dieu vengera ses élus ( Lu 18:7 , 21:22

économique des hommes, ils la prédisent comme une initiative divine ( Esa 9:5 et suivant , Mic 4:3 5:13 , Za Lu 20:1-16 23:28-31 ). , cf. 1Ro 20:22), et à l'automne on arrêtait les hostilités. Ro 22:36). No 31:27 ) ; il était parfois très abondant ( Jos 22:8 2Ch 20:25 ).

Ge 41:1 , Ex 1:22 2:5 4:9 7:17 etc.) avec le Torrent d'Egypte (voir Egypte [torrent d']). C'est le fleuve de Babylone accompagné de nombreux canaux. ( Ps 137:1 ) L'Euphrate était le quatrième Le nom hébreu de la Mésopotamie, ( Ge 24:10 , Ps 60:1 etc.) On utilisait souvent les cours d'eau pour délimiter les territoires ( Ge 15:18 , No 34:5 , Jos 1:4 , Ils symbolisent des grâces spirituelles dans Eze 47:1 et suivants , Esa 33:21 , Jn 7:38 , etc.