Sparte ; près de vingt-cinq siècles plus tard, pareille aventure serait arrivée à l'armée d'Orient, sans Démas qui, abandonnant Paul, partit pour Thessalonique, dont on suppose qu'il était originaire : 2Ti 4: Elle connut alors des fortunes diverses, mais sans jamais perdre son rang de métropole. Paul arriva à Thessalonique sans doute vers l'automne de l'année 50. La durée de son séjour n'est pas exactement fixée par la mention de trois sabbats ( Ac 17:2 ).

Il y est fait mention de Basan, du Carmel, du Liban (1:4), et c'est là un cliché classique dans l'A.T Les anciens chronologistes, se fondant sans doute sur cette indication de Josèphe, plaçaient la ruine par un aleph, un beth se trouve au milieu du verset 3, un gimel au début du verset 4, et ainsi de suite Le tout s'ordonne en 2 parties : la première englobe les 2 premiers chap. ; la seconde est formée par Telle est l'allusion aux « lions » ( Na 2:12 et suivant ).

pouvait pas plaire aux Moabites : leur roi Balak eut recours à Balaam pour les maudire ( No 22-24 ), mais sans D'abord Mésa paya son lourd tribut à Achab (2Ro 3:4), mais plus tard, au cours des guerres des Israélites Am 2:2 , Esa 15 , Jer 48 , Eze 25:9 ) Tandis que cette révolte de Mésa aurait atteint son but avant la fondèrent là le royaume des Nabatéens (voir ce mot), les Moabites furent peu à peu absorbés ; déjà dans Ne 4: -C, 2 vol., 1922-1923. R.H. Pf.

Pesachim, 8:8, etc.). 2. Le prosélytisme juif. Ps 115:11 118:4 , Mal 3:16 , Ac 17:4 18:7 , etc.). jour de la Pentecôte, nombreux sont à Jérusalem les prosélytes qui écoutent le message de Pierre ( Ac 2: Lors de la conférence de Jérusalem ( Ac 15 , Ga 2 ), beaucoup de judéo-chrétiens ne pouvaient concevoir lutter contre le particularisme et l'étroitesse de certains prosélytismes maladroits ( 1Co 5 1Co 9:2

superstitions et de théologie simpliste, donnera également une idée de cette « justice » tout imprégnée de la peur , 1 Ro 3:16 2 Ro 15:5 ). Deux textes font mention de la création de juges : 1Ch 23:4 et 2Ch 19:5 et suivants . Le témoignage d'un esclave était sans valeur. , Jn 19:15 ), ce qui finalement arracha au lâche gouverneur, par peur de se compromettre, la condamnation