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MITSPA ou MITSPÉ

La localisation de Mitspé de la Séphéla est donc encore inconnue. 2. , tantôt au Kalaat es-Soubeïbé, un peu à l'Est de Banyas (Césarée de Philippe), sur les pentes de l'Hermon TransJordanie, dans la région comprise entre les deux torrents du Yarmoûk au Nord et du Jabbok au Sud 4. Au retour de l'exil Mitspa était chef-lieu de district ( Ne 2:7-15 - 19 ), et au temps des Macchabées volontiers celle où Ismaël précipita ses malheureuses victimes ( Jer 41:7 , 9 ), un haut-lieu mais sans

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Romains: 16.3

Voir sur Prisca ou Priscille et Aquilas Actes 18.2 et suivants On est surpris de trouver Priscille et

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Esaïe: 9.6

Etendre la souveraineté, donner une paix sans fin au trône de David et à son royaume, l'affermir et le

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Exode: 24.18

D'après 34.28 et Deutéronome 9.9 , sans manger ni boire.

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Psaumes: 79.2

Tes fidèles : voir, pour le sens du mot chasid , Psaumes 4.4  ; 50.5 , notes.

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ABRAHAM

Ro 4:12 etc.) ou encore, par Jas 2:23 et par le Coran, l'Ami de Dieu. Ro 4:3 , Ga 3:6 ). Dans Ge 18:2 , 4,5 , 8 , 16 il est en effet parlé de « trois hommes » qui viennent visiter Abraham, et dans les Ge 18:8 , 13,14,15 c 'est Dieu lui-même qui est le visiteur, sans que l'on puisse savoir si Après que J a mentionné quelques données, très anciennes sans doute, sur des points de détail (verset

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MIRACLE

Ils se présentent sans appareil scientifique, ou du moins sans prétentions scientifiques, sans honte Jésus a refusé de faire des miracles pour lui-même ; ( Mt 4:6 16:4 , Jn 4:48 ) il a toujours exigé avant 16 , 30 8:6 , 13 , Ro 4:11 , 1Co 1:22 , 2Co 12:12 , 2Th 3:17 . (On le rencontre dans Mt 24:24 , Ac 2:19 , 22 , 43 5:12 6:8 4:30 15:12 , 1Ch 1:22 , 2Co 12:12 , Ga 3: 5 , 2Th 2:9 , Heb 2:4 ) Mais le mot grec ne peut évidemment pas contenir le sens présenté par le mot

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JÉSUS-CHRIST (8)

Renan, Paris 1864 ; E. de Pressensé, Jésus-Christ, son temps, sa vie, son oeuvre, Paris 1865, 4 e éd. (a peu vieilli ; comme portrait de Jésus, garde toute sa valeur). Le P. Spes) 2° ANGLO-CATHOLICISME . Dr Ch. Marc Boegner, Jésus-Christ, Paris 1930. 4° TENDANCE CRITIQUE PROPREMENT DITE Jésus ou Christ ? II, Le 4 e Évangile Paris 1924 ; Critique et Histoire, A propos de la Vie de Jésus, Paris 1928 ; Au seuil

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Philippiens: 1.10

Ou bien : "Les choses contraires, qui diffèrent." ( Romains 2.18 ) Le mot grec a les deux sens, qui,

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JÉSUS-CHRIST (noms et titres de)

Mais, sans doute, crut-il prématuré de réclamer plus tôt ce titre. lui appliquer un titre profane équivalent dans l'esprit de tous à celui de Messie, terme hébraïque peu propre sans doute à émouvoir le procurateur romain. 82:6 , Ex 4:22 ). Ga 3:26 et Ga 4:4-7 ). 2.

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1 Corinthiens: 8.6

vue en disant ( versets 1,4 ) nous savons ...quoi ?

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PAUL (ses voyages) 3.

(cf. 1Co 9:6 , Col 4:10 , Phm 1:24 , 2Ti 4:11 ) Leur divergence de points de vue ne créa pas un dissentiment Ac 2:9 20:16-18 27:2  ; Tertullien, adv. Prax., i ; Eusèbe, H.E., V, 1:3) ; cf. J. Enfin, l'usage de la tutelle sous la forme indiquée dans Ga 4:2 était à la fois galate et romain, mais manifestée, il se tourna vers les Gentils (verset 6 ; cf. 1Th 2:16 ). Preuve en est l'incident qui précéda de peu son départ de Corinthe.

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