Pourtant le sens (c) se retrouve dans l'idée d'un contrat passé avec Dieu, idée qui avait besoin d'être Ac 4:13 , 29 , 31 9:28 , etc.), la ferme confiance et la joyeuse certitude de la foi en la grâce de Dieu proclamation courageuse de l'Évangile, qui est le privilège du serviteur de Jésus-Christ ( 1Th 2:2 , Eph 6:20 entière » ( Heb 10:22 ) ; la plénitude de la conviction ( 1Th 1:5 ) ; la plénitude de l'espérance ( Heb 6:11 Remarquer que Heb 11:1 réunit plénitude de foi et plénitude d'espérance.

que Jésus avait tant à faire, avec ses disciples, qu'ils n'avaient même pas le temps de manger ( Mr 3:20 » ( Mr 8:29 ) ; « Le Roi des Juifs » ( Mr 15:26 ). jusqu'à la fin, plus que jamais, un personnage surnaturel, approuvé d'En-haut, envoyé du ciel ( Mr 1:11 l'éternité même : contraste que saint Paul avait magnifiquement dressé peu d'années avant Marc (Php 2:7,11 agissant avec ses disciples et confirmant leur parole par les miracles qui l'accompagnaient » ( Mr 16:19,20

restitué à son propriétaire, est considéré par la loi israélite comme engageant le dépositaire devant Dieu dépôts appartenant à des veuves et des orphelins et mis en sûreté dans l'inviolable lieu saint (2Ma 3:10-15 d'affaires du temps, avec le sens de dépôt matériel, apparaît trois fois dans les épîtres pastorales ( 1Ti 6:20 , 2Ti 1:12 , 14 ) comme l'image d'une valeur confiée par Dieu aux apôtres, Paul et Timothée : « le bon

Il faut donc, ou renoncer à l'ordre naturel, ou renoncer au miracle. « L'Éternel a donné des lois, il De même pour Ésaïe, dans 2Ro 20:10. ses forces et ses directions par la prière ( Jn 11:41 ). Ce mot se trouve dans Mt 7:22 11:21 13:54-58 14:2 Mr 9:39 Lu 19:37 Ac 19:11 1Co 12:10 , 29 , etc. :14 , cf, thaumasia, Mt 21:15 ).