la fin de la même ligne, parce que le contenu de la nouvelle subdivision se rapprochait de celui de Israël était jusque-là le peuple du temple  ; il devient le peuple du livre De là l'impérieuse nécessité A ce moment-là plus que jamais le livre sacré s'avéra le refuge de l'âme de la nation. la chute de la forteresse juive sonnait le glas de la maîtrise spirituelle et religieuse de Jérusalem Avec le temps, la nécessité se fit sentir de mettre de la clarté dans le texte, d'abord en séparant les

Il est fait mention de la forêt (iaar, khôrêch) plus de cinquante fois dans l'A.T. On y voit le cèdre, le rouvre, le chêne, le pin, le genévrier, la vigne, etc. ; les bêtes sauvages y rôdent la nuit ; le lion y fait entendre son rugissement, le sanglier la dévaste, des ours en font leur :17-19 , Jas 3:5 ) ; de leur côté, les hommes la défrichent, abattent ses arbres, taillent avec le fer Saül ( 1Sa 23:15 ), et celle d'Éphraïm, en Galaad ( 2Sa 18:6 ), ainsi appelée peut-être à cause de la

, très tôt déjà, une canalisation qui conduisait le flot à l'issue de la vallée du Tyropoeon, au pied en 1880 sur la paroi du canal, à 5 ou 6 m. de l'orifice inférieur, et qui en décrit sommairement le Quant à l'étang lui-même, le premier réservoir a été sans doute le point le plus bas de la dépression à l'endroit où se rapprochent le plus le mur d'enceinte oriental de la colline occidentale et le mur Plus tard, après le percement du canal, on aménagea plus en retrait de la muraille extérieure un nouveau