1. Définition générale. État de ceux qui ont le coeur dur, qui ont perdu toute sensibilité. Le front est dur, l'âme se ferme, tend à devenir impénétrable. 3. Origine. Jésus regarde avec indignation ses auditeurs au coeur dur ( Mr 3:5 ). Ex 7:13 ). Le pardon est offert ( Esa 1:18 ). Le prophète doit tout faire pour appeler.

Voy. encore, pour un songe et son interprétation, Jug 7:15 . se trouvent de nombreuses citations de mots hébreux ou aram, avec leur interprétation grecque : Mr 3: 17 5:41 7:34 15:22-34 , Jn 1:38 , 41,42 9:7 Ac 4:36 9:36 13:8 , Ro 8:15 , Heb 7:2 . Pour le titre de Marc « interprète de Pierre », voir Marc (évangile). 3. E.

Il v a là toute une série de constructions que l'on peut répartir en quatre groupes. 1. divers migdols par celui qui a été trouvé dans les fouilles de Beisân (voir Beth-Séan) et qui est du XIV e 1 , 11 , 25 ), ou, plus tard encore, au temps des Macchabées (1Ma 4:60). Dernier rempart et en quelque sorte citadelle, (voir Eze 27:11 , Soph, 1:16 3:6 ) la tour emportée signifie Jérusalem, face au village actuel de Siloé, les fouilles ont retrouvé la base d'une tour (diamètre, 7

est lumière ( 1Jn 1:6 et suivant ), avec le Père et le Fils ( 1Jn 1:3 ) et par le don du Saint-Esprit Col 1:27 2:2 4:3 ). (cf. 1Jn 3:16 , Php 2:1 1:5, Phm 1:6 , 1Jn 1:3 , Heb 10:33 ) Jésus donne les principes de cette communion dans le Sermon sur la montagne ( Mt 5 Matthieu 6 Matthieu 7 ). et suivant , 1Co 1:10 , 16 , Ga 5:13-15 Mc 3:24 ).

Salomon lui consacra, pour l'usage de ses femmes ammonites, un haut-lieu sur le mont des Oliviers (1Ro 11:7 Jérémie annonce la fin de son culte en Ammon, par la victoire de l'Éternel ( Jer 49:1 , 3 ).

Job 13:8 , 10 32:21 , Mal 2:9 , et aussi (sous la forme nâkar pânitn =avoir égard au visage) dans De 1: relations sociales, pour mettre les chrétiens en garde contre d'aussi « mauvaises pensées » ( Jas 2:1 proclame avec grande vigueur que Dieu ne fait point acception de personnes (De 10:17, Job 34:19 , 2Ch 19:7 , Ac 10:34 , Ro 2:11 , Eph 6:9 , Col 3:25 , 1Pi 1:17 ). Ro 3:23 et suivants Ro 11:32 ).

En voici les épisodes : 1. Ésaü vend à Jacob son droit d'aînesse : Ge 25:27-34 (J). 3. Ge 36:1-5 (P), où les noms des trois femmes ne sont pas les mêmes. 4. Il donne à Jacob le baiser de la réconciliation : Ge 32:3-33:16 (J et E). 6. de place en Canaan, Esaü se retire sur la montagne de Séir : Ge 35:28 36:6-8 (P) ; d'après J ( Ge 32:3

Actes le placent dans la liste des Douze ( Mr 3:18 , Mt 10:3 , Lu 6:15 , Ac 1:13 ) ; mais auparavant 3. cette région qu'à cette époque « tous le cherchent » ( Mr 13:7 ). e (Marc et Luc) soit le 8 e (Matthieu et Act.), il appartient dans ce groupe de quatre à la deuxième (IV, 1, 2°, et conclusion).

aux Rubénites ( Jos 13:9 , 16 ), dont les troupeaux étaient au large sur le plateau de Médéba ( No 32:1 Plus tard Omri, roi d'Israël (X e siècle), s'empara « de la terre de Mehedeba » (stèle de Mésa, 1. 8) ; mais quarante ans après, Mésa, roi de Moab, reprenait tout le pays et rebâtissait Médéba (1. 30) ; cf. 2Ro 3:4 et suivant . Cette mosaïque date probablement du V e siècle ap. J. -C. A. P.

Le rapprochement de ces deux termes dans Ge 2:7 n'est qu'un jeu de mots conforme aux habitudes constantes raconter les débuts du genre humain (homo) et non la biographie d'un homme (vir) Tout le récit Ge 2:7- 5 et 1Ch 1:1 ). circonstances qui séparèrent de Dieu l'humanité primitive et la constituèrent dans le péché ( Jer 13:23 , Ps 51:7 Lu 1:35 avec Lu 3:38 ) on reconnaît en Luc le disciple de Paul.

(=lieu saint). 1. Ville d'Issacar ( 1Ch 6:72 ) ; probablement = Kisjon ( Jos 21:28 ). 3. Kédès en Nephthali ( Jug 4:6 ) ou K. en Galilée ( Jos 20:7 21:32 ), vieille cité cananéenne ( Jos 12:

--Les synoptiques ( Mt 3:1-17 4:12 9:14 11:2-19 14:1-13 16:14 17:13 21:24-27 21:32 ) ( Mr 1:1-14 2:18 6:14-16,17 , 29 8:28 9:9-13 11:29-33 ) ( Lu 1:5-80 3:21 5:33 7:18-35 9:7-9 9:19 11:1 16:16 20:3-7 ) --L'évangile de Jean ( Jn 1:6-8 , 15 , 19-37 3:22-4:3 5:33-36 10:40 ) diffère assez sensiblement des 7 ). 18 ) --, ordonna sa décapitation à la requête d'Hérodiade ( Mr 6:17 , 20 , Mt 14:1-12 , Lu 9:7 , 9 ).