1 Rois: 15.20
Abel-Beth-Maaca ; voir 2Samuel 20.14-15 ; probablement aujourd'hui Abil-el-Kamh.
Nombres: 2.14
les autres passages où il est fait mention des princes des tribus, ce personnage est nommé Déuël ( 1.14
LIBAN
temps des Juges pour indiquer tout le pays occupé par les Israélites : « de Dan à Béer-Séba » ( Jug 20 :1 , 1Sa 3:20 ), formule que l'on retrouve intervertie encore chez le Chroniqueur ( 1Ch 21:2 , 2Ch 30 16 104:16 Esa 2:13 , Sir 24:13 50:12 La verdure et les fleurs ( Na 1:4 ) les parfums ( Ca 4:11 , Os 14 Les bêtes sauvages n'y étaient sans doute pas trop redoutables (2Ro 14:9, 2Ch 25:18 ). --A l'Est se dresse la chaîne de l'Antiliban, parallèlement au Liban, distant de 8 à 14 km.
Actes: 1.13
où l'on avait coutume de se retirer pour des communications intimes ou pour prier. ( Actes 9.37 ; 20.8
Ezéchiel: 31.16
si puissant, avec ses vassaux (verset 17), partager le sort qu'il leur a fait subir ; comparez Esaïe 14.6
Ecclésiaste: 7.20
générale de toute la race humaine, voir dans l'Ancien Testament Psaumes 130.3 ; 143.2 ; Job 9.2 ; 14.3
MORT
Le 19:31 20:6 , Esa 8:10 19:3 , où nos versions traduisent par esprits, devins, avenir) Un exemple frappant Ps 116:15 , Pr 14:32 , etc.), qui marque aussi une expérience religieuse personnelle. lorsque Dieu l'aura décidé, pensée que reprendra l'apôtre Paul ( 1Co 15:54 ) en s'inspirant de Os 13:14 Souvent les morts sont appelés des esprits ( 1Pi 3:19 4:6 , Heb 12:23 ), parfois des âmes. ( Ap 6:9 20 Eph 2:1 , 5 5:14 etc.)
Proverbes: 30.11
11 à 14 Nous verrons bientôt quatre choses insatiables (verset 15), insondables (verset 18), intolérables
Esaïe: 14.2
d'Israël (comparez 60.1-22 ; 61.5-7 ), comme au temps de Salomon les Cananéens restés au pays ( 1Rois 9.20
1 Corinthiens: 1.19
Esaïe 29.14 .
Matthieu: 5.27
Exode 20.14 Second exemple de la vraie interprétation de la loi. ( verset 21 ) Les paroles qui suivent
CRUAUTÉ
:17 ), ou qui sera lui-même employé pour châtier le pécheur ( Pr 5:9 17:11 , Esa 19:4 , Jer 6:23 30:14 St Paul prédit les méfaits de gens cruels, de loups cruels ( Ac 20:29 , 2Ti 3:3 ). cruelle en ce sens qu'elle exprimait non la soif du sang mais le sacrifice impitoyable à la divinité (De 20