constate en outre, dans nos documents, des récits à double d'un même fait : ainsi, dans Ex 17 et No 20 il envoie des négociateurs au roi d'Édom, pour demander le droit de passage sur son territoire ( No 20 :14 ) ; c'est là que mourut Miriam ( No 20:1 ) et que se passèrent sans doute plusieurs des faits racontés Après qu'il eut été précédé dans la tombe par sa soeur Miriam et son frère Aaron ( No 20:1-27 et suivants 4 7:3 , 7 7:7 , 11 12:1 13:1 ) et sur les « chants du Serviteur de Yahvé » ( Esa 42:1 49:1 , 50:4 52:

:20 ). ( Ex 20:3 , 7 ). 6:1 , 3 8:33 , 35 10:6 , 9 13:1 ). Ex 20:5 23:22 et suivant ). Mais nous voyons se former une idée plus haute de la culpabilité. C'est aussi à la nation tout entière qu'il a donné sa loi ( Ex 20:2 , Le 25:38 ).

Jos 19:1 , 9 ) il y avait 29 villes dans cette région, bien que l'énumération qu'on y lit en compte 37 (cf. 1Sa 15:9 ) Abram ou Abraham ( Ge 13:1 20:1 etc.), Isaac ( Ge 24:62 ) et Jacob ( Ge 46:5 ) vécurent position qu'elles occupaient par rapport au Nord, c-à-d, à Juda, sont nommées dans 1Sa 27:10 30:14 , Jug 1: Ab 1:19 et suivant ) Dans beaucoup de passages le mot Négeb signifie simplement Sud ; malheureusement dans les textes où il désigne la région particulière dont nous venons de parler : ainsi, dans Ge 13:1

Ce terme, qui représente huit mots hébreux et deux mots grecs, désignait : 1. une maison royale (1Ro 21:1) ; 2. le temple de Jérusalem ( 1Ch 29:1 ) ; 3. une belle demeure ( 2Ch 36:19 ) ; 4. la maison du T, une résidence royale, « maison du roi » (1Ro 7:1 9:10, 2Ch 9:11 ). A Babylone (2Ro 20:18, 2Ch 36:7 ), ils s'élevaient sur des collines artificielles faites de briques crues Mic 1:3 ).

Ce nom est porté : 1. côté de Josué toujours--comme un des soutiens les plus forts de l'entreprise mosaïque ( No 14:38 , De 1: été associé de très près à la tribu de Juda lorsque celle-ci occupa la Palestine du Sud ( Jos 15:13-20

adversaires » dont les fidèles ne se lassent de dénoncer les embûches ( Ps 6:9 22:13 , 19 31:12 38:20 1:15 , Mt 4:17 5:1-12 , Lu 6:20 , 22 ). 2 et suivant , 1Co 1:4 , 9 , Phi 1:3,11, Phm 1:4 et suivant , 2Co 4:15 ). » ( 1Co 16:22 Ap 22:17-20 ). :28 , Ac 7:59 et suivant , Ap 22:20 ).

grecs ephrateïa, egkratès, dont la racine kratem évoque l'idée de puissance ( Ac 24:25 , Ga 5:22 , Tit 1: 8 , 2Pi 1:6 , cf. dans les nombreux préceptes des Proverbes sur les conséquences fâcheuses de l'abus du vin ( Pr 4:17 20 :1 21:17 23:21 31:6 , cf. de l'Esprit, dans les vies libérées de l'esclavage de la chair par la grâce de l'Esprit saint ( Ga 5:20

1. Acheta Joseph comme esclave. D'après nos versions françaises il était « officier de Pharaon, chef des gardes » ( Ge 37:36 39:1 ). gr., dans le récit jéhoviste, comme celui d'un prêtre dont Joseph épousa la fille ( Ge 41:45 , 50 46:20

1. Les archives, pièces officielles, en faisaient partie ( Esd 5:17 6:1 ). Il y avait à Jérusalem, au Temple de Salomon, des intendants et des gardes du Trésor : ( 1Ch 26:20 , » (Fables, IV, 20 ; cf. 19 ) appartenir au Royaume de Dieu ( Mt 13:44 ), connaître Christ ( 2Co 4:7 ), vie éternelle ( Mt 6:20

1. Add Est 1:5 7:4 ) : d'où peut-être le nom de la Source du Dragon à Jérusalem ( Ne 2:13 ). l'Apocalypse qui inspirèrent plus tard tant de légendes de saints victorieux de dragons ( Ap 12:3 13:2 16:13 20 demi-douzaine de passages (les plus mythologiques), thannîn est mieux rendu par « monstres marins » ( Ge 1:

Palestine ; on a pensé à la route centrale de Galilée à Jérusalem, Galgala étant l'actuel Djiljilia (20 Par contre, Josèphe (Ant., XII, 11:1) fait camper Bacchidès « à Arbéla en Galilée » ; ce nom s'y trouve