de l'A.T. L'enfant de Dieu doit parvenir à une fidélité intime à la loi et à une perfection morale, qui fasse de lui un imitateur de son Père céleste (verset 48, cf. nettoient le dehors de la coupe et du plat et, au dedans, ils sont pleins de rapine et d'intempérance » (verset » (verset 27 et suivant - 33).

» --Voici ce que deviennent les versets 2 et 7 de Esa 53 dans le Targ. de Jon. : Bible (verset 2) : « , ni éclat pour attirer nos regards, ni rien dans son aspect qui pût nous le faire aimer. » Targum (verset apparition sera celle d'un saint, quiconque le verra ne pourra détacher de lui ses regards... » Bible (verset boucherie, comme la brebis muette devant ceux qui la tondent. » Targum (verset 7) : « Sitôt qu'il intercéda A. Cohen).

A Philippes, l'Église chère à l'apôtre, il y a des évêques et des diacres, c'est-à-dire en somme un corps Selon l'apôtre, la fonction répond à un don, à un charisme. Le verset 11 intercale visiblement, après v. 8 - 10 et avant v. 12-13, d'autres personnes, les diaconesses la liturgie, à la cure d'âmes, à la prédication. , un ministère de charité consistant à recueillir et à distribuer des secours, à prendre soin des pauvres

s'était tue au cours des siècles qui précédèrent immédiatement la naissance de Jésus-Christ, se réveille à Ce dernier passage (verset 21) relève l'impression profonde faite par Jean-Baptiste, puisque sacrificateurs Jésus dit encore que « parmi ceux qui sont nés de femme, il n'y en a pas de plus grand que Jean. A Césarée, l'évangéliste Philippe avait « quatre filles qui prophétisaient » ( Ac 21:8 , 10 ). Quant à l'Apocalypse, le livre lui-même rentre dans un des genres prophétiques de l'A.T. ; aussi les

la voile ou à la rame servaient à la pêche ( Lu 5:4 et suivants ), ( Jn 2:11 et suivants ) ou comme moyen Contrairement à Esa 33:21 , 23 , qui distingue navires à rames et à voiles, aux rames s'ajoute ici la Pour fixer le navire à l'arrêt, on jetait l'ancre, quelques fois. plusieurs, ordinairement à la proue Une autre manoeuvre avait consisté, soit à amener la voilure, soit, plus probablement, à lancer l' « 27:4-8 ), elle devenait fort dangereuse quand le soleil et les étoiles n'indiquaient plus la route (verset

Mais le bon accord ne régna pas toujours, et l'Egypte accorda tour à tour sa protection à Hadad l'Edomite qui fit la guerre à Salomon (1Ro 11) et à Jéroboam l'Ephraïmite qui suscita le schisme des dix tribus C'est ainsi que le mirage de l'Egypte fut fatal à Samarie et a Jérusalem. Mt 2:13 et suivant et l'application symbolique du verset 15). eux à Éléphantine.

C'est aussi dans ce sens qu'il faut prendre l'épithète de « vertueuse » appliquée à diverses femmes de l'A. son héroïsme dans la fidélité absolue « aux saintes lois de Dieu » (verset 23). « joindre à leur foi la vertu, à la vertu la science, etc. », toutes ces conquêtes spirituelles se conditionnant et devant aboutir à la plus élevée, « la charité ».