Les passages du Pentateuque relatifs au tabernacle sont Ex 25 Ex 26 Ex 27 Ex 30 Ex 31:1-11 Ex 35:4 , Dimensions à l'intérieur : 30 coudées de long, 10 de large, 10 de haut, soit, si nous comptons, pour Le lieu saint avait ainsi 20 coudées de long, sur 10 de large et 10 de haut ; le lieu très saint était un cube de 10 coudées (5 m.) dans tous les sens, symbole de la perfection. (20, 100, 50, 60) ou des sous-multiples (5).

Les deux sens sont possibles ; le plus probable est celui de sacrifice d'actions de grâces ( 1Sa 10:8 11:15 13:9 , 2Sa 6:17 , 1 Ro 3:15 , Ex 24:5 etc.). Mais, comme les circonstances sont infiniment diverses et que les biens souhaités ne sont pas toujours Ils sont condamnés par la loi (De 12:31 18:10, Le 18:21 20:2 et suivants ) et combattus énergiquement , cf. 2Ro 23:10).

Jug 10:12 , 1 Ro 5:6 ) A très haute époque, aucune mention de Sidon n'est faite dans les textes égyptiens Si la liste des peuples rattache Sidon à Canaan ( Ge 10:15 ), la ville échappa toujours aux Israélites la supplanta rapidement et, dès l'époque de Salomon, son roi Hiram représentait les Sidoniens (1Ro 5: Les deux châteaux, celui de l'Acropole et celui « de la mer » (Kalat el-Mezzé, Kalat el-Bahar), sont De la cité célébrée par Homère, bien des trésors sont encore enfouis. --Voir Phénicie. A. P.

; la longueur de l'édifice n'est pas indiquée, et il est probable que les chiffres conservés, s'ils sont fit entourer d'une clôture de bois l'espace exclusivement réservé aux prêtres (Jos., Ant., XIII, 13:5) D'après Hécatée d'Abdère, cité par Josèphe (Contre Apion, I, 22), le parvis intérieur avait 5 plèthres Jos., Ant., XI, 4:7 et XIV, 16:2, portiques) ; cf., dans les livres d'Esdras et de Néhémie, Esd 8:29 10 :6 , Ne 3:30 10:37 , 39 12:14 13:4 , 9 .

De même pour Ésaïe, dans 2Ro 20:10. 12 , 16 6:8 8:13 3 7 14:9 9:34 16:18 28:8 9:40 20:10 ). Ce mot se trouve dans Mt 7:22 11:21 13:54-58 14:2 Mr 9:39 Lu 19:37 Ac 19:11 1Co 12:10 , 29 , etc. (On le rencontre dans Mt 24:24 , Ac 2:19 , 22 , 43 5:12 6:8 4:30 15:12 , 1Ch 1:22 , 2Co 12:12 , Ga 3: 5 , 2Th 2:9 , Heb 2:4 ) Mais le mot grec ne peut évidemment pas contenir le sens présenté par le mot