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Hébreux: 3.1

force à son exhortation : tenez ferme votre espérance fondée sur lui. ( Hébreux 3.6 ) Comparer Hébreux 2.11

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Romains: 1.1

Paul ne prend le titre de serviteur de Jésus-Christ , en tête d'une de ses lettres, qu'ici et dans Philippiens

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RÉGÉNÉRATION

est tourné vers le mal ( Ge 6:5 ) ; pour le rendre conscient de cet état tragique, Dieu lui donne la Loi Mais « l'efficace de la Loi est de montrer la maladie sans montrer aucune espérance de guérison » (Calvin pas dans l'oeuvre de l'homme, elle est dans une nouvelle initiative de Dieu en faveur de ceux que la Loi Dieu est venu l'accomplir sur la terre, et nous en avons les éléments dans l'épître de saint Paul aux Philippiens (Php 2:5-11).

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ASCENSION

Résurrection nous est présenté, dans le quatrième évangile en particulier, comme échappant déjà aux lois Elle est le chaînon indispensable entre la Résurrection et la Pentecôte ( Ac 2:33 ). Lu 24:52 ), aussi bien que Celui qui commande notre entière obéissance ( Mt 28:19 et suivant , Php 2: L'Ascension a moins brisé qu'affirmé ses liens avec la terre ( Ac 2:11 ). avec lui, Dieu nous a ressuscités », avec lui aussi Il nous a « fait asseoir dans les cieux » ( Eph 2:

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DONS ET PRÉSENTS

La loi défendait bien de faire des présents aux juges et aux témoins, et flétrit cette honteuse pratique On apportait aussi des dons pour consulter un prophète ou un oracle ( No 22:7 , 1Sa 9:7 , 2 Ro 5:5 , Les rois faisaient parfois des largesses à leurs sujets, surtout à l'occasion de fêtes ( Est 2:18 , Ge On trouve souvent mentionnés des dons aux indigents ( Ne 8:10 , Est 9:22 , Ps 112:9 , Ec 11:2 , etc. Dieu, sans contrainte ni pression, est ainsi devenu un des éléments vivants du culte chrétien ( Mt 2:

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Hébreux: 1.6

D'autres admettent qu'il s'agit de sa glorification, comme à Hébreux 1.5 et selon l'analogie de Philippiens

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HOMME

2:7 ). La création est racontée dans Ge 1:1-31 2:1-3 et dans Ge 2:4 , 7 2:18-24  ; on pourrait penser qu'il régulateur sera la contrainte sociale, et encore ne par-viendra-t-il à l'accepter que par la force (lois 14 , Ga 4:6 5:5 , 18 , 25 6:1  ; 1P. 2:2 , etc.). Mais 2Co 4:16 rappelle que le contraste est ici dans le fait que l'homme extérieur subit les lois de

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Tite: 3.2

apprécier de telles paroles selon les principes de la morale relâchée du monde, et non à la lumière de la loi

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Ezéchiel: 17.24

Anne, la mère de Samuel, avait déjà proclamé, la loi du gouvernement divin dont Ezéchiel fait l'application

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Luc: 2.22

Quand la période de leur purification prit fin, conformément à la loi de Moïse, Joseph et Marie l'amenèrent

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Actes: 8.33

35 ) comme le fait tout le Nouveau Testament. ( Matthieu 8.17  ; Marc 15.28  ; Jean 12.38  ; 1Pierre 2.22

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Esdras: 9.1

1 et 2 Esdras apprend qu'un certain nombre d'Israélites ont épousé des femmes étrangères.

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