Rare aujourd'hui en Palestine, où il devait être abondant autrefois, comme le lion, il peut se trouver comme terme de comparaison que la Bible le mentionne, faisant allusion à sa robe mouchetée ( Jer 13:23 ), à sa rapidité ( Hab 1:8 ), à sa façon de guetter sa proie ( Os 13:7 , Jer 5:6 ), au fait qu'il est Le nom hébreu du léopard entre dans la composition de plusieurs noms d'endroits : Beth-Nimra ( No 32:3-

interdisant de dire si Mamré est un quartier, ou même un des noms d'Hébron ( Ge 35:27 ), malgré Ge 23 est toujours--ou presque--mis en relation avec le champ de Macpéla (voir ce mot), en face de lui ( Ge 23 stades d'Hébron, mais Jérôme et Sozomène signalent un chêne vénéré au Nord et à 15 stades (près de 3 Seulement c'est tout le problème d'Hébron qui se pose à nouveau, celui aussi de la fameuse caverne de Il vaut mieux, avant de se prononcer définitivement, attendre le résultat de fouilles qui s'appliquent

Ge 49:3 et suivant , De 33:6) qui poussèrent leur conquête même au-delà du Jourdain, jusqu'au jour où 7,33) et ils restèrent indépendants jusqu'au règne d'Omri. 27:3 ), ils se gardèrent bien d'aider les Juifs vaincus dans la catastrophe de 586 : ils restèrent soumis ou à l'interdit (stèle de Mésa) ; dans les sanctuaires on pratiquait la prostitution sacrée ( No 25:1- 3 ).

III Caractères. 1. LA LANGUE. langue est ordinairement dépourvue de toute recherche, et d'une syntaxe simpliste : les propositions se 5 10:14 ), son étonnement ( Mr 6:6 ), des empêchements à sa volonté ( Mr 1:45 6:5 7:24 , 36 3:20 6:31 fille de Jaïrus ( Mr 5:37 , 43 ), la transfiguration ( Mr 9:2-13 ), l'agonie de Gethsémané ( Mr 14:33 C'était déjà celle d'Eusèbe (Démonstr. évangile, 3:3) : Pierre, en prêchant, évitait d'insister sur les

Certains pensent qu'un sanctuaire y était déjà établi (De 33:18 et suivant ) et l'on pourrait, à ce propos , rappeler qu'au temps de Samuel on connaissait un « chêne de Thabor » ( 1Sa 10:3 ), sans doute arbre le Thabor en faisait le lieu idéal pour une concentration des forces de Barak ( Jug 4:6 , 12 , 14 ), se A l'époque séleucide, le mont s'appelait Itabyrion (Josèphe, Ant., V, 3:3 ; G.J., IV, 1:1) ou Atabyrion funeste à Sisera et aux mamelouks, ne le fut pas moins aux Turcs qui, encerclés au pied du Thabor, se

Mt 6:2 , 5-16 ) ; « ils disent et ne font pas » ( Mt 23:3 ). » (verset 27 et suivant - 33). Ro 6:16 , 22 , Tit 3:3 , 2Pi 2:19 ). , 3 ). 1 , 7 ).

Il nous est dit que ceux qui venaient à Jean confessaient leurs péchés ( Mt 3:6 , Mr 1:5 ). Successivement, il a renoncé à se servir de son génie pour l'acquisition des biens de la terre ; il s'est activité de redoubler ( Mr 2:1-3 12 ). 3° L'institution des Douze ( Mr 3:13-20 ). 4° Tandis que l'action , puisque Jésus y traite Pierre de Satan ( Mt 16:23 , Mr 8:33 ). Ils se sont tus ( Mt 21:23-27 , Mr 11:27-33 , Lu 20:1-8 ).

2 et suivant , Mt 3:3 , Lu 3:4 et suivants , Jn 1:23 , cf. de leur délivrance. « Le christianisme primitif a su, par l'une des plus remarquables créations du génie » ( Ro 16:25 ), à l'enseignement de sa mort rédemptrice et de sa résurrection ( 1Co 15:1 , 3 ) ; Paul Évangile du Christ ( 1Th 3:2 , 1Co 9:12 ), par où il se peut qu'il entende le témoignage relatif au Christ Mt 4:23 9:35 ) ; ailleurs c'est l' « enseignement » lui-même qui fait retentir le joyeux carillon des

Une partie de ces Kéniens, dont le chef était Hobab, ou Jéthro, le beau-père de Moïse ( Ex 3:1 4:18 , Jug 4:11 ), se joignit aux Israélites, sur l'insistance de Moïse, lors du départ du Sinaï ( No 10:29 -32 ), prit part à la conquête de Canaan ( Jug 4:3 , De 34:3) et s'établit au Sud d'Arad, en Juda. Ils survécurent, selon Eusèbe (H.E., II, 23), jusqu'aux temps du N.T. Jug 2:2 , Os 10:1 ) contre lequel s'élèvent si souvent les prophètes.