Dans les passages de nos versions françaises où se trouve ce mot, qui signifie étymologiquement : toile Dans Jn 13:4 , il représente précisément le latin linteum conservé par l'évangéliste dans le grec lention T, où nos traductions modernes emploient le terme générique d'étoffe, pour désigner habits, tapis ou broderie, la couleur (voir ces mots) : pourpre, cramoisi, etc. ( Ex 25:4 35:6 , 35 , Esa 19:9 , Eze 16:13

son possible pour les protéger ; elle défendit nettement d'exiger un intérêt de ses compatriotes ( Ex 22 énonce trois restrictions délicates : (a) que le créancier restitue le gage avant la nuit, (aussi Ex 22 :26 et suivant , Job 22:6 24:9 ). Pr 22:7 résume tout : « Celui qui emprunte est le serviteur (=l'esclave) de l'homme qui prête. » Deux (lire Ro 13:7-10 ) Jn L.

, Lu 22:19 . D'après les Synoptiques ( Mt 26:17-19 , Mr 14:12 , 36 , Lu 22:7-13 ), indirectement confirmés par ce Ge 17:10 41:26 , Mt 13:37 , Jn 15:1 , 5 etc.) Jn 13:35 ). Jésus et les apôtres ont aussi chanté, lors du repas d'adieux dans la chambre haute ( Mt 26:30 , Mr 14

chaîne est prolongée par le mont dit du Scandale (probablement la « montagne de Perdition » de 2Ro 23:13 ), sur la pente abrupte duquel se sont agrippées les maisons du village de Siloé (S. être le Temple) et gravit la montagne des Oliviers avec les signes de la plus vive désolation ( 2Sa 15:30 On sait quel sort leur fit Josias dans sa réforme hardie (2Ro 23:13). de cette habitude, put guider si facilement la petite troupe qui arrêta Jésus, au soir du jeudi ( Lu 22

, Esa 2:7 et suivant , Jer 2:27 32:34 , Eze 6:13 ). incrédulité ( Esa 7:9 ), dureté de coeur ( Esa 46:12 ), confiance funeste dans le secours de l'homme : ( Esa 22 mieux que les sacrifices et l'observation de sa parole vaut mieux que la graisse des béliers » ( 1Sa 15:22 S'étendant à l'ensemble de la nation, le péché remonte aux générations antérieures, et si le prophète , 16 3:11 6:7-9 9:4 , Os 13:7 , Mic 3:4 ).

Sont justes : Noé qui marche avec Dieu ( Ge 6:9 ), Jacob qui observe le pacte conclu ( Ge 30:33 ), le , 22 , Ga 3:6 ) et que l'apôtre, comme sceau de son oeuvre et de sa vie, attend la couronne de justice Dans la péricope Ro 3:21-30 , où se condensent et s'harmonisent la plupart des autres déclarations pauliniennes , Phi 1:21, Eph 4:13 , etc.). révèle l'authentique croyant ( Mt 5:6 , Jn 14:12 , 1Th 1:3 , 2Th 2:17 , Ro 2:7 7:4 , 2Co 9:10 , Ga 5:22