HORI
1. Petit-fils de Séir le Horien ( Ge 3 a 22, 1Ch 1:39 ). 2. Père d'un des espions ( No 13:6 ).
JÉRED
1. Père d'Hénoc ( Ge 5:15-20 , 1Ch 1:2 ) = Tared ( Lu 3:37 ). 2. Descendant de Juda ( 1Ch 4:18 ).
NAHATH
1. Chef édomite, petit-fils d'Ésaü ( Ge 36:13 , 17 , 1Ch 1:37 ). 2. Lévite kéhathite, trisaïeul de Samuel ( 1Ch 6:26 ), appelé Thoah au verset 34 et Thohu dans 1Sa 1:1 . 3.
LANGUE
(ex., Esa 3:8 ) La langue est donc associée, au figuré, aux idées et aux sentiments, aux qualités et 1 , 12 ). 11, Jas 1:26 , 1Pi 3:10 ). ( 2Sa 23:2 , Pr 16:1 , Lu 12 : et suivant ). Le « langage » de Pierre qui le fait remarquer à Jérusalem ( Mt 26:73 ) était la prononciation et l'accentuation
DANIEL
(=Dieu est mon juge). 1. Second fils de David ( 1Ch 3:1 ). 2. Lévite qui revint avec Esdras de la captivité de Babylone ( Esd 8:2 , Ne 10:6 ). 3. Homme de Dieu très réputé, cité par Ézéchiel ( Eze 14:14 , 20 28:3 ) ; le fait qu'il est cité entre Noé
SAPHIRA
Le nom de cette Juive de la primitive Église de Jérusalem ( Ac 5:1 ), en grec Sapfeïra (l'orthographe suivant les manuscrits), dérive probablement de l'aram, chaphîrâ-- beau, plutôt que du nom grec de la pierre
aischune (152)
est honteux ignominie, disgrâce, déshonneur être honteux d'une chose, honte d'une chose sexuelle Jude 1: 13 \\#Php 3:19\\ Ap 3:18
Matthieu: 16.17
Oui heureux , car une telle foi ouvrait à Pierre la source du bonheur présent et éternel !
SOBAL
1. Fils de Séir et chef des Horiens ( Ge 36:20 , 23 , 29 1Ch 1:38 , 40 ). 2. Fils de Juda ( 1Ch 4:1 ). 3. Descendant de Caleb habitant Kirjath-Jéarim ( 1Ch 2:50 , 52 ).
GUÉDALIA
(=JHVH est grand). 1. Fils de Jédu-thun ( 1Ch 25:3 , 9 ). 2. L'anniversaire de ce meurtre, le troisième jour du septième mois, est un des quatre jeûnes annuels des Juifs. 3. Sophonie (Sop 1:1). 4. Un des chefs hostiles à Jérémie ( Jer 38:1 ). 5.
SALA
1. Forme de nom propre adoptée par quelques manuscrits dans Lu 3:32 , pour Salmon (voir ce mot). 2. Ancêtre de Jésus ; voir ( Lu 3:35 ) Sélach.
TEMPLE (Zorobabel.)
tard, le 3 adar (fév. , Esd 3:12 ). Il ne s'y trouvait qu'une pierre haute de trois doigts, sur laquelle le grand-prêtre posait l'encensoir Il était séparé du lieu saint par un rideau (1Ma 1:22 4:51). d'un cadre d'airain ; il était construit selon les prescriptions de la loi ( Ex 20:25 ), uniquement de pierres