2 Corinthiens: 12.18
J'ai encouragé Tite à aller chez vous et avec lui j'ai envoyé le frère : est-ce que Tite a exigé quelque
CLAUDA ou CAUDA
Petite île ( Ac 27:16 ), située à 40 km. au large de la côte S. de la Crète ; aujourd'hui Gaudos. Le navire qui emmenait Paul prisonnier ayant été surpris par un ouragan de l'Est-N. -E. (Euraquilon ; voir ce mot), alors qu'il longeait la côte S. de la Crète, fut entraîné à la dérive au-dessous
JÉSUS-CHRIST (8)
N. Sanday, Jesus-Christ (dans le HDB, II, Edinburgh 1899 ; public, à part sous le titre : Outlines of the Life of Christ, 2° éd. Glover, The Jésus of History, London 1926. , (extrait de la RHR), Paris 1927 ; Introd, au N.T., t.
pleroma (4138)
ce qui a été rempli un navire, dans la mesure où il est rempli de marins, rameurs et soldats dans le N.T, le corps des croyants, parce que remplis de la présence, de la puissance, des richesses de Dieu
pistos (4103)
officiels celui qui garde sa foi engagée, digne de confiance facilement persuadé croyant, confiant dans le N.T celui qui a confiance dans les promesses de Dieu celui qui est convaincu que Jésus est ressuscité de la mort celui qui est devenu convaincu que Jésus est le Messie et qu'il est l'auteur du salut
Obscurité. (5926)
σκοτος est un mot général, signifiant l'obscurité dans tous ses sens. γνοφος se réfère habituellement à l'obscurité qui accompagne un orage. ζοφος signifiait à l'origine l'obscurité du crépuscule. Il était alors appliqué dans Le grec classique à l'obscurité du monde des enfers, l'obscurité d'une région C'est en principe la signification du mot dans le N.T. αχλυς est spécifiquement une obscurité brumeuse
Animal. (5930)
Dans le N.T. il veut dire ordinairement animal. θηριον est une bête, habituellement une bête sauvage. Il n'implique peut-être pas nécessairement la sauvagerie et la férocité, mais au moins une certaine somme qui est impliquée dans ζωον. ζωον accentue les qualités par lesquelles les animaux sont semblables à
MER ROUGE
Les deux « cornes » de son extrémité N., le golfe de Suez au Nord-O, et le golfe d'Akaba au Nord-E., Pour expliquer que le fait ne s'est pas produit, on a supposé qu'il existait probablement un courant Hull, On the Physical Geology of Arabia Petroea, Palest. Explor. Fund, 1886, pp. 69SS). Il faut en conclure qu'à une certaine époque (pendant la période éocène) la mer Rouge communiquait avec A.R. S.
Nombres: 21.5
En effet, il n'y a ni pain, ni eau, et nous sommes dégoûtés de cette misérable nourriture. »
ITURÉE
Les auteurs anciens semblent n'avoir employé ce terme substantivement, pour désigner un pays, qu'à partir Ils étaient vraisemblablement à moitié nomades, belliqueux, difficiles à soumettre, habiles archers. Ils semblent être venus des régions désertiques du N. C'est là qu'il faut situer l'Iturée. Voir carte n° VIII
Juges: 14.15
Le quatrième jour, ils dirent à la femme de Samson : « Flatte ton mari pour qu’il nous donne l’explication
ELISA
n'est pas sûr) que celui dont les « îles », ou contrées maritimes (voir Iles), fournissaient la pourpre à Onk.). 2. \ Carthage et N. de l'Afrique ; la célèbre Didon, légendaire fondatrice de Carthage, était Javan), a dans les tablettes de Tell el-Amarna le nom à'Alichia (égypt. Alsa) 4. Syn. les conserve : « les îles du Péloponèse » (n. à Eze 27:7 ). Finalement, il se peut qu'à différentes époques le même nom d'Élisa ait désigné des pays différents.