C'est aussi de Tarsis que venait l'argent ( 2Ch 9:21 , Jer 10:9 ), ainsi que d'Arabie ( 2Ch 9:14 ). Nommé dans Eze 27:12 parmi les métaux que Tyr allait chercher à Tarsis, il avait la même provenance que la bonne réputation ( Pr 22:1 ), la santé (Sir 30:15), les conseils (Sir 40:25), la bienfaisance (Sir militaire ou politique (De 33:25, Mic 4:13 , Jer 15:12 ), du pouvoir de Dieu ( Ps 2:9 ), du joug oppresseur Ls F. et Jn L.

c'est le sens étymologique du mot français, et le plus habituel'dans la Bible ( Jos 8:28 , 2 Ro 19:25 , Jer 25:12 , Bar 4:33 etc.). 2. Parfois l'idée dominante est celle d'humiliation ( Job 31:3 , Ps 35:8 , Pr 6:15 10:14-15 - 29 13:6 16 qu'est empruntée l'expression « ruine et perdition » mise par Calvin dans la Confession des péchés, et que T ( 2Th 1:9 2Pi 1:7 )., le mot ruine désigne la perdition éternelle (voir Perdition).

Chef du peuple signataire de l'alliance ( Ne 10:25 ). 5. Prêtre revenu d'exil avec Zorobabel ( Ne 12:3 ) ; = Harim ( Ne 12:15 , etc. ; voir Harim, 2).

L'apôtre, frère d'André (voir Simon Pierre). 6. Le Cyrénéen ( Mr 15:21 , Mt 27:32 , Lu 23:26 ). la parole de Jésus sur « celui qui doit porter sa croix et le suivre » ( Mr 8:34 , Mt 10:38 , Lu 9:25 D'après Mr 15:21 il était le père d'Alexandre et de Rufus. (cf. Le magicien (voir art. suivant). Jq. L.

, Sag 3:9 5:6 6:22 15:1, 1Ma 7:18, Tob 1:3 etc.). fois sous sa forme redoublée : « En vérité, en vérité, je vous le dis... » (voir Amen). 2. tantôt celui de véracité ( 1Co 5:8 , Eph 4:15-25 ). , 2Ti 2:15 ). Voir aussi Mensonge, Hypocrisie. R. R.

Le manque de pluie (voir ce mot) au moment de la croissance des céréales est un des pires désastres. :3 1Ma 6:54, Lu 4:25 , Ac 7:11 11:28 . 25:3, Jer 21:9 , La 4:9 ). dans Ac 11:2 et suivant , pourrait être celle dont parle l'historien Josèphe et daterait de l'an 45 (voir C'est la famine qui amène l'enfant prodigue à réfléchir sur son péché ( Lu 15:14 ). H. L.

(voir plus loin) ; située entre la Syrie et la Cappadoce, et consistant : 1. au Sud et au Sud-E., en Méditerranée, arrosée entre autres par le Gydnus (fleuve où Alexandre faillit périr), lequel passe à Tarse (voir Ac 11:25 , Ga 1:21 ), puis au début de son 2 e voyage missionnaire, au départ d'Antioche ( Ac 15:40 ) et aussi au 3 e, bien que son passage ne soit que sous-entendu dans Ac 18:23 et que le N.T. ne nous Jn L.

de la Bible, dans le sens habituel de « destruction », avec, en plus, insistance spéciale sur l'idée que se perdre prend souvent une signification spirituelle et religieuse ( Pr 1:32 6:32 13:13 , Esa 6:5 9:15 , Eze 37:11 , Mt 10:39 16:23 18:11 , Lu 9:56 15:21 , Jn 6:39 12:25 17:12 , Jas 4:12 ). Elle exprime un sens passif et non pas actif : non le pouvoir destructeur que ces personnages exerceraient Mr 8:35 ) Voir Ruine.

On trouve en Palestine l'a. judaïca L., Va. fruticosa Willd., l'a. Nilotica L., Va. Delliana Bess. C'est à cause de son amertume que les Hébreux considéraient l'armoise comme nocive : elle est mise en l'amertume ( La 3:16 ) ou avec le rôch, poison végétal : (De 29:18, Am 5:7 6:12 , La 3:19 ) fiel, ciguë (voir symbole de Ap 8:11 est inspiré, d'abord, par les menaces prophétiques des châtiments de Dieu ( Jer 9:15 23:15 ), ensuite par une image d'apocalypses d'après laquelle les eaux douces devaient être infectées

L'espèce la plus importante est le l. usitatissimum L., plante annuelle, à tige dressée d'environ 50 Pour la fabrication des tissus de lin, voir Filage et tissage. 1. Svn. : lin blanc] Est 8:15 [id. ], Eze 27:16 ). L'apocr. Ge 41:42 ), souvent tissé par des femmes ( Ex 35:25 ). M. et Jn L.

(voir Divination, 6). Ces versets ne prouvent pas que Joseph lui-même recourût à ces pratiques ; Ge 41:16 , 38 font croire coupes représentées sur les bas-reliefs de Persépolis et qui servirent certainement de modèles à celles que :15 etc.) provient du latin calix de la Vulgate, et n'a été conservé que par les traductions catholiques Dieu, image des châtiments se déversant sur les impies et les transgresseurs ( Jer 25:15 , Eze 23:32

9:10-13 , De 6:7 11:19, 2Sa 12:4 , Jer 9:2 , Eze 12:3 et suivants , Job 6:19 21:29 31:32 , Eccl, 10:15 , Sir 51:13, Sag 14:1, Mr 13:34 , Mt 25:14 , Jas 4:13 , 15 , 3Jn 1:6 ). Ce sont les hommes qui, eux, devant l'Éternel, sont « étrangers et voyageurs sur la terre » ( 1Ch 29:15 désert, voir Exode, Nombres ; pour l'installation en Canaan, l'exil et le retour, voir Israël ; pour les déplacements de Jésus, voir Jésus-Christ, et les neuf cartes de notre pl.