(1Ro 17:12-16) Elle était indispensable également pour l'éclairage, soit du tabernacle ( Le 24:2 , cf Grand-prêtre et sacrificateurs étaient oints d'une huile aromatisée décrite dans Ex 30:22-25 , 30 . d'après L' « oint » de l'Éternel était le représentant, l'envoyé de Dieu ( 1Sa 2:10 26:9 , 2Sa 1:14 , Ps 2:2 Cent.), et qu'on employait pour les lampes du tabernacle ( Ex 27:20 , Le 24:2 , 1 Ro 5:11 ). douces ( Ps 55:22 , Pr 5:3 ), de l'amitié ( Ps 133:1 et suivant ), ou bien de la force que Dieu donne

Dans Le 24:12 et No 15:34 , il s'agit non d'une peine répressive infligée à un coupable après condamnation Le passage Ps 107:10-16 d écrit les souffrances des prisonniers que l'Éternel a délivrés. Dans le N.T., elle est mentionnée couramment ( Mt 5:25 , Lu 12:58 21:12 ) ; c'est la peine encourue par souffrent la prison, fût-ce jusqu'à la mort, pour le nom du Seigneur, celui-ci a promis la couronne de vie Jn L.

le sol ( Ps 68:10 ) que les chaleurs de l'été ont littéralement cuit. La pluie est essentiellement bienfaisante ( Ps 65:11 68:10 , Le 26:1 , De 28:12, 2Sa 23:4 ). l'Éternel ( Am 4:7 , Jas 5:7 , 18 ), car c'est l'Éternel qui fait pleuvoir ( Ge 2:5 7:4 , Mt 5:45 , Jer 14:22 C'est un grave châtiment que l'absence de pluie (De 28:24,1Ro 8:35, 2Ch 6:26 7:13 , 1 Ro 17:1, Esa 5: L.

qui avait déjà saccagé Jérusalem (2Ma 5 : et suivants ), envoya encore Apollonius avec une armée de 22.000 hommes pour compléter le châtiment et helléniser de force la population : (2Ma 5:24 et suivants ) il fut vaincu et tué par Judas Macchabée (1Ma 3:10-12), qui porta dorénavant son épée. 2. Fils de Gennaïus, gouverneur et persécuteur des Juifs sous Antiochus Eupator (2Ma 12:2). 4. Autre gouverneur de la Coelé-Syrie que Démétrius II mit à la tête de ses troupes pour combattre son rival

Tandis que l'animal absorbe l'oxygène par la respiration et restitue de l'acide carbonique, la plante 37:2 72:16 103:15 , Esa 40:6 51:12 ) elle sèche l'été ( Ps 102:5 , Jas 1:11 , 1Pi 1:24 ) et brûle ( Esa 5:24 ). Certaines feuilles servaient de remède ( Eze 47:12 , Ap 22:2 ). L.

13:22 etc.) des exemples de bonté, de support et de pardon ( Ge 45:1 50:15 , 21 , 1Sa 24:7 , 2 Ro 6: contre le Père, péché sans excuse puisque déclaration de guerre sans trêve à Dieu lui-même ( Jn 15:22,23,24 Mt 10:37 ), à « haïr sa vie » ( Jn 12:25 ). dans toute sa beauté, dans toute sa félicité, jusque dans la vie éternelle ( Jn 12:25 ). Jn L.

Il marqua, en principe, la frontière entre Moabites et Amoréens ( No 21:13-15 , 24 22:36 etc.), puis entre Moab et Ruben (De 2:36, Jos 12:1 13:9 , Jug 11:13 etc.) ; cependant son bassin fut quelques fois La stèle de Mésa dit que ce roi de Moab construisit « la grande route en Arnon » : probablement celle

d'Israël sont convaincus non seulement d'annoncer l'avenir, mais de le réaliser (1Ro 17:1, Jer 1:10 3:12 , Jug 5:12 , De 33:1). se fait trois fois est particulièrement efficace et irrévocable ( Jos 22:22 , Esa 6:3 ). Dans ces bénédictions de l'A.T. il s'agit généralement de biens matériels, c'est surtout une longue vie La descendance d'Éphraïm est plus nombreuse que celle de Manassé, parce que l'ancêtre en prononçant la

d'Israël ( Mt 2:6 ), maison d'Israël ( Mt 10:6 ), enfants d'Israël ( Mt 27:9 ), tribus d'Israël ( Lu 22 30 ), pays d'Israël ( Mt 2:20 ), Dieu d'Israël ( Mt 15:31 ), Roi d'Israël ( Mr 15:32 , Mt 27:42 , Jn 12 ignore jusqu'aux éléments de la vie de l'âme ( Jn 3:10 ), la foi d'un officier païen ne se trouve pas Ge 28:12 ), lorsqu'il est reconnu et salué pour son Roi par le véritable Israélite ( Jn 1:49 ). Jn L.

Ce sable de l'Egypte est mentionné dans Ex 2:12  ; ailleurs il s'agit des sables des plages, limite de la mer ( Jer 5:22 , cf. , ( Ge 22:17 32:12 Jer 33:22 ) deuils ( Jer 15:8 ), peuple (1Ro 4:20, Esa 10:22 48:19 ), armée ( Jos de la vie ( Job 29:18 ), sagesse (1Ro 4:29), pensées divines ( Ps 139:18 ) ; il représente aussi ce qui 20), tandis que le grain de sable représente l'imperceptible (Sir 18:10).

mentionné au sens pr. dans Eze 47:4 , Da 10:10  ; il est aussi question de chameaux s'agenouillant ( Ge 24 , Na 2:10 , Da 5:6 ), le souci (Sir 25:23), le jeûne ( Ps 109:24 ), la maladie (peut-être une sorte de lèpre, dans De 28:35) : les raffermir, c'est rassurer et fortifier ( Job 4:4 , Esa 35:3 , Heb 12:12 occasion de son agonie en Gethsémané (ce détail spécifié dans le seul évangile écrit par un non-juif : Lu 22 l'usage juif au Temple et à la synagogue était de prier debout ( Mr 11:25 , Mt 6:5 , Lu 18:11 , 13 22

Mésa, roi de Moab, se vante, dans l'inscription de sa stèle, (l. 7,23-25) d'avoir creusé divers réservoirs La question de l'eau a toujours joué un rôle très important dans la vie palestinienne en général, et Ec 12:6 ) 2° d'une roue persane ou sakîyé, série de seaux attachés à une corde passant sur une roue et Les vignerons en creusaient pour leurs pressoirs ( Mr 12:1 ). 3. 3 119:85 etc.) 4° puits et sources jaillissantes ont fourni un grand nombre d'images relatives à la vie