israélite, il fut en principe attribué à Manassé, mais les Maacathiens ne furent jamais dépossédés par Fille du roi de Thalmaï Guésur ; femme de David, mère d'Absalom ( 2Sa 3:3 , 1Ch 3:2 ). 2. Par contre, dans 1Ro 15:10,13, 2Ch 15:16 Maaca paraît comme mère d'Asa, dont elle était en réalité la Comme son fils Abijam, elle favorisa l'idolâtrie, ce qui la fit destituer par Asa de son rang de reine mère. 3.

L'abaissement matériel ou moral évoqué par ces termes doit être soigneusement distingué de la vertu de d'affront pour les individus ( Job 22:29 30:11 ), de défaite et d'oppression pour les peuples ( Jug 3: pour châtier ( Pr 14:19 , Esa 2:11 , 2Ma 8:35) ; non que le Seigneur puisse y prendre plaisir ( La 3: Esdras, humilié par l'infidélité de son peuple ( Esd 9:5 ), lui prescrit une manifestation collective C'est à travers l'humiliation volontaire du repentir que le coeur humilié par Dieu devient le coeur humble

aux Ammonites et aux Amalécites contre Israël, qui fut vaincu et asservi pendant dix-huit ans ( Jug 3: 12-14 ), jusqu'à l'assassinat du roi Églon par le Benjamite Éhud, qui délivra Israël de la domination de Moab ( Jug 3:15-30 ). 2. Ville amoréenne, dont le roi, Débir, se joignit à la coalition des cinq villes contre Josué ( Jos 10:3

sont d'abord les instructeurs juifs, ordinairement des scribes, dans les synagogues ( Lu 5:17 10:25 14:3 , Mt 22:35 ) ; ce pouvaient être des maîtres éminents, comme Gamaliel ( Ac 5:34 ) et Nicodème ( Jn 3: 10 ), qui reçoit de Jésus, dans un léger reproche, le titre qu'il lui avait donné par hommage à son autorité Par contre, le plus grand nombre de ces docteurs, par leur hostilité au Christ, sont déchus de leur mission , Jas 3:1 , 2Pi 2:1 ).

Clopas ( Jn 19:25 ), avec Marie (mère) de Jacques ( Mr 15:40 ), ce Jacques étant fils d'Alphée ( Mr 3: 18 , Mt 10:3 , Lu 6:16 , Ac 1:13 ) ; d'après Mr 15:40 et 16:1 , la mère se serait nommée Marie, le fils Mt 27:56 ), Par une interprétation erronée de Jn 19:26 , on en a fait l'oncle de Jésus par alliance. Mt 9:9 ) Par erreur, certains copistes ont écrit, dans Mr 2:14 , au lieu de Lévi : « Jacques, fils d'Alphée non pas dans les autres listes des Douze), et qui, d'après une légende transmise par Chrysostome, auraient

mots grecs de la racine d'anakaïnizeïn, que le N.T. applique à la rénovation constante et graduelle, par T, perce déjà une telle conception, par exemple dans l'espérance du Jour de l'Éternel ( v. art.). T ( Mt 17:11 , Ac 3:21 , 2Pi 3:13 ). Constatation confirmée par les autres écrits du N.T. ( Mt 13:40-42 18:8 25:41 , 46 , Mr 9:45 , Ac 3:21 3:29 , Mt 12:31 , 1Jn 5:16 ) Péché.

Syn. par celle-ci : « d'âge en âge ». 2. Ensemble des êtres humains vivant à une époque donnée ( No 32:13 , Mt 24:34 etc.). 3. Dans ce sens, les divers termes grec sont ordinairement rendus par « race » ( Mt 3:7 12:34 , Ac 2:40

Sources . 1Co 1:12 3:4-6 , 22 4:6 16:12 , Ac 18:24-28 19:1 , peut-être aussi Tit 3:13 . 2. Il ignorait donc et le baptême chrétien seulement par l'Esprit, dont parlent par ex. Mr 1:8 , Ac 1:6 , et le baptême chrétien par l'eau et par l'Esprit ( Jn 3:5 et ép. de Paul) en usage espèce qui, comme Jésus et ses premiers disciples, n'avaient reçu d'autre baptême que celui de Jean. 3. Tit 3:13 , avec le nôtre n'est pas assurée. 5.

Fils de Jédu-thun ( 1Ch 25:3 , 9 ). 2. Fils d'Ahikam, établi par Nébucadnetsar comme gouverneur des Juifs restés dans le pays après la ruine :22, Jer 40:5 ) ; son gouvernement dura deux mois ( Jer 40:7-16 ) ; il fut assassiné traîtreusement par L'anniversaire de ce meurtre, le troisième jour du septième mois, est un des quatre jeûnes annuels des Juifs. 3.

Le même mot hébreu (parsah) est traduit par ongle (voir ce mot) dans Le 11:3 , etc., De 14:6, etc. T, représentent presque toujours, au figuré, des guerriers à cheval rapides ( Esa 5:28 , Jer 47:3 , cf

terme désigne généralement le bon sens (De 32:28, Ps 49:4 , Pr 11:12-22 , Esa 44:19 , Sag 15:14, Ga 3: --L'adjectif sensuel traduit dans Jude 1:19 le grec psukhikos, rendu ailleurs par « charnel » ( Jas 3