originaire d'Asie ( Ac 20:4 ) ; un de ceux qui accompagnèrent l'apôtre à Jérusalem au retour de son 3 C'est lui qui porta, soit de Rome soit de Césarée, l'épître aux Colossiens ( Col 4:7 ) et par conséquent Plus tard, saint Paul pensait l'envoyer en Crète pour remplacer Tite ( Tit 3:12 ). On ne sait s'il y alla, remplacer Tite ( Tit 3:12 ).

Un des Lévites envoyés par le roi Josaphat pour enseigner la loi au peuple de Juda ( 2Ch 17:8 ). 2. Famille revenue de l'exil avec Zorobabel ( Esd 2:60 , Ne 7:62 ). 3. , qui avec Samballat essaya d'empêcher Néhémie de reconstruire les murs de Jérusalem ( Ne 2:10-19 4:3- Il fut dépossédé par Néhémie d'une des chambres du temple que le prêtre Eliasib, son parent, avait mise

israélite, il fut en principe attribué à Manassé, mais les Maacathiens ne furent jamais dépossédés par Fille du roi de Thalmaï Guésur ; femme de David, mère d'Absalom ( 2Sa 3:3 , 1Ch 3:2 ). 2. Par contre, dans 1Ro 15:10,13, 2Ch 15:16 Maaca paraît comme mère d'Asa, dont elle était en réalité la Comme son fils Abijam, elle favorisa l'idolâtrie, ce qui la fit destituer par Asa de son rang de reine mère. 3.

Fils de Jédu-thun ( 1Ch 25:3 , 9 ). 2. Fils d'Ahikam, établi par Nébucadnetsar comme gouverneur des Juifs restés dans le pays après la ruine :22, Jer 40:5 ) ; son gouvernement dura deux mois ( Jer 40:7-16 ) ; il fut assassiné traîtreusement par L'anniversaire de ce meurtre, le troisième jour du septième mois, est un des quatre jeûnes annuels des Juifs. 3.

sont d'abord les instructeurs juifs, ordinairement des scribes, dans les synagogues ( Lu 5:17 10:25 14:3 , Mt 22:35 ) ; ce pouvaient être des maîtres éminents, comme Gamaliel ( Ac 5:34 ) et Nicodème ( Jn 3: 10 ), qui reçoit de Jésus, dans un léger reproche, le titre qu'il lui avait donné par hommage à son autorité Par contre, le plus grand nombre de ces docteurs, par leur hostilité au Christ, sont déchus de leur mission , Jas 3:1 , 2Pi 2:1 ).

Clopas ( Jn 19:25 ), avec Marie (mère) de Jacques ( Mr 15:40 ), ce Jacques étant fils d'Alphée ( Mr 3: 18 , Mt 10:3 , Lu 6:16 , Ac 1:13 ) ; d'après Mr 15:40 et 16:1 , la mère se serait nommée Marie, le fils Mt 27:56 ), Par une interprétation erronée de Jn 19:26 , on en a fait l'oncle de Jésus par alliance. Mt 9:9 ) Par erreur, certains copistes ont écrit, dans Mr 2:14 , au lieu de Lévi : « Jacques, fils d'Alphée non pas dans les autres listes des Douze), et qui, d'après une légende transmise par Chrysostome, auraient

L'abaissement matériel ou moral évoqué par ces termes doit être soigneusement distingué de la vertu de d'affront pour les individus ( Job 22:29 30:11 ), de défaite et d'oppression pour les peuples ( Jug 3: pour châtier ( Pr 14:19 , Esa 2:11 , 2Ma 8:35) ; non que le Seigneur puisse y prendre plaisir ( La 3: Esdras, humilié par l'infidélité de son peuple ( Esd 9:5 ), lui prescrit une manifestation collective C'est à travers l'humiliation volontaire du repentir que le coeur humilié par Dieu devient le coeur humble

Ex 3:8 , 17 ) et qui y demeurait depuis le temps des patriarches. Les Héviens de Gabaon réussirent, par ruse, à conclure une alliance avec les Israélites ( Jos 9:7 ) et Certains historiens voient dans Jos 11:3 , qui place les Héviens au pied de l'Hermon, et dans Jug 3:3 , uns erreur de rédacteur et proposent d'y remplacer Hivites par Hittites.

terme désigne généralement le bon sens (De 32:28, Ps 49:4 , Pr 11:12-22 , Esa 44:19 , Sag 15:14, Ga 3: --L'adjectif sensuel traduit dans Jude 1:19 le grec psukhikos, rendu ailleurs par « charnel » ( Jas 3

Le même mot hébreu (parsah) est traduit par ongle (voir ce mot) dans Le 11:3 , etc., De 14:6, etc. T, représentent presque toujours, au figuré, des guerriers à cheval rapides ( Esa 5:28 , Jer 47:3 , cf

La signification est plus étendue : défaite, insuccès, même la mort. ( 2Ch 22:7 , Esa 1:28 10:3 , Da 9:27 11:17 , Os 13:9 , Am 5:9 , Ab 1:13 , 1Th 5:3 , 2Pi 2:1 ) 3. Parfois l'idée dominante est celle d'humiliation ( Job 31:3 , Ps 35:8 , Pr 6:15 10:14-15 - 29 13:6 16 16 , 1Ti 6:9 , 2Ti 2:14 , 2Pi 2:3 3:16 ). C'est à 2Ti 2:14 qu'est empruntée l'expression « ruine et perdition » mise par Calvin dans la Confession