puissance : ( Mt 6:13 ) elle apparaît dans la nature ( Jer 32:17 , Ro 1:20 ), dans l'histoire ( Ex 14:31 , Ps 79:11 ), dans l'individu ( Ex 9:16 , Ps 54:3 , Eph 3:20 ). Le Christ glorifié dirige l'Église avec puissance ( 1Co 5:3 et suivant , Col 1:29 ) ; son retour en sera 27 , Ac 3:12 ), force de résistance ( 2Co 1:8 ), force de persuasion ( Ac 4:33 ). 5 ). 3.

voir art., 5°) : Jéhovah, dans sa bonté (sa khésed  : voir Hasidéens, 2), intervient en leur faveur ( Ps 54:6 86:17 118:13 etc.) ; ses interventions sont sollicitées ( Ps 30:11 79:9 109:26 etc.) et célébrées (voir Asile) ; comp, le refrain : « Il est notre aide et notre bouclier » ( Ps 33:20 115:9 , 11 , cf. et la sérénité du Ps 121 , hymne au divin Gardien qui veille : D'où me viendra le secours ? déclarations analogues se retrouvent chez les poètes ( Ge 49:18 , Job 22:29 ) et les prophètes ( Os 13:9 , La 3:

(1Ro 7:26, 2Ch 4:5 ), sont une des fleurs favorites du Cantique des cantiques ( Ca 2:16 5:13 6:2 7:3 L'anémone, fam. des Renonculacées, porte un involucre distant de la fleur, à 3 folioles incisées ; la Les mentions de lis dans les titres des Ps 45 , Ps 60 , Ps 69 , Ps 80 peuvent se rapporter soit à un

Les Ps 22 Ps 73 expriment d'une manière émouvante cet aspect de notre destinée. Le Ps 37 reflète la calme assurance du croyant qui sait que Dieu n'abandonne jamais ses fidèles : si le juste a des maux en grand nombre, l'Éternel l'en délivre toujours ( Ps 34:20 , 2Sa 4:9 , Esa 25:4 88 ) et d'un Dieu saint, l'affliction ne pouvait atteindre que le méchant ( Job 8:20 , Ps 32:10 etc. 3 , Eph 3:13 , Heb 10:32 , Mt 13:21 ), la patience ( Ro 12:12 , 2Co 6:4 , 2Th 1:4 , Jas 5:10 ), la joie

feu » ; en effet, à part les deux passages qui comparent à la fumée soit un nuage de poussière ( Ca 3: , Ps 37:20 68:3 102:4 , Esa 51:6 , Sag 2:2) ou ce qui est désagréable ( Pr 10:26 ). Dans Ps 119:83 , l'outre de cuir consumée dans la fumée, comme cela se faisait pour faire vieillir le divines ( Ge 15:17 , Ex 19:18 , Esa 4:5 6:4 , Ap 15:8 ) ; elle est parfois l'emblème de sa colère ( Ps Ap 9:18 14:11 19:3 ), ou parmi les signes des temps de détresse où le Seigneur enverra son Esprit ( Joe

Les rochers sont en relation fréquente avec les sources d'eau ( Ex 17:6 , No 20:11 , Ne 9:15 , Ps 78: , Esa 32:2 ), et il est dit poétiquement que le Seigneur peut changer le rocher en source ; voir ( Ps 94:23 31:3 71:3 , Esa 17:10 33:16 , 1Sa 13:6 ) ; dans les cavernes (voir ce mot) on pouvait même se 9 ), font nommer l'Éternel « le Rocher », (De 32:4-18,37, 1Sa 2:2 , Ps 18:2 , 31 , 46 19:14 28:1 42:10 62:3 73:26 78:35 92:15 , Esa 17:10 44:8 ) le rocher d'Israël ( 2Sa 23:3 , Esa 30:29 ), le rocher des

Dans Ps 64:7 130:1 , l'hébreu indique simplement ce qui est profond ; dans Job 26:6 28:22 , Pr 15:11 27:20 , s'ajoute l'idée d'un lieu de destruction (le même mot est traduit par néant dans Ps 88:12 ). Dans Esa 44:27 , Jon 2:4 , le terme désigne les profondeurs de la mer (trad. par gouffre dans Ps 69:3 enveloppé autrefois la terre ; Dieu l'a enfermé dans des réservoirs qui depuis lors le contiennent ( Ps Ps 55:23 ).

T ( Ps 68:14 , Sg.). qui concerne plantes, pousses, herbes, et au fig. exprime la vigueur et la prospérité ( Job 15:32 , Ps 30:37 , Ex 10:15 , Ps 37:2 , Jer 17:8 31:29 , Sir 14:18, Mr 6:39 , Lu 23:31 , Ap 6:13 8:7  ; voy. Sg.), fraîcheur de l'huile ( Ps 92:10 ), douceur du lit ( Ca 1:16 ), arbres des idolâtres (De 12:2,2Ro L'âme rachetée devient blanche comme la neige ( Ps 51:9 , Esa 1:18 ).

109:6 , Za 3:1 ), son défenseur ( Ps 109:31 ), le personnage qu'il honorait de sa confiance ( Ps 110 Les guerriers gauchers sont signalés comme exceptionnels ( Jug 3:15 , 21 20:16 ). Verser l'eau sur les mains de quelqu'un, c'est être à son service (2Ro 3:11). :15) ; protège, (Sag 3:1 5:18 10:20, Lu 1:66 , Jn 10:29 , Ac 11:21 ) conduit (Sag 14:6) et punit ( 1Sa 12:15 , Eze 13:9 , Sir 36:3 et suivant , Ac 13:11 , Heb 10:31 ) ; corrige ( Esa 1:25 ) et fortifie (

La Bible parle très fréquemment de la proie des animaux féroces ( Am 3:4 , Esa 5:29 31:4 , No 23:24 , Ps 104:21 , Na 2:12 , Eze 19:3 et suivant , Job 4:11 39:1 ). 2. Oiseaux de proie : voir art. 3. Pour le butin de guerre, voir Guerre. 4.

édit (voir ce mot) que promulguent des chefs ( Est 8:13 , 2Ma 10:8), un monarque ( Da 6:9-15 , Jon 3: 7 ), ou, par comparaison, Dieu lui-même ( Mic 7:11 , Sop 2:2, Ps 2:7 ) et ses anges ( Da 4:17 ) ; il

3 , Eze 16:9 ). répandue sur les cheveux, la barbe ( Ps 133:2 ) ; on en oignait tout le corps ( Eze 16:9 ), même les L'onction était pratiquée surtout les jours de réception ( Ru 3:3 , Jug 10:3 ), de fête et de joie ( L'huile était un symbole de force ( Ps 89:21 92:11 ), de joie ( Ps 45:8 ), d'abondance et de richesse ( Ps 23:5 ).