Musicien de David ( 1Ch 15:18 , 20 16:6 ). 2. Lévite descendant d'Hé-man ( 2Ch 29:14 ). 6. Surveillant du temple sous Ézéchias ( 2Ch 31:13 ). 7. --Plusieurs ( Esd 8:9 10:2 , 21 , 26 ) de ces noms peuvent représenter le même personnage. 12, 13. Jéïel (voir ce mot) : vaillant guerrier de David ( 1Ch 11:44 ) ; chef juif compagnon d'Esdras ( Esd 8:13

, 2Sa 4:9 , Esa 25:4 30:20 ). Sans prétendre apporter une formule définitive, l'auteur montre dans quelle direction il faut chercher Le chrétien ne se venge pas, car à Dieu seul appartient la rétribution ( Ro 12:19 , 2Th 1:6 , Ac 20:23 comprise comme elle doit l'être, l'affliction produit des fruits qui sont : le courage ( 1Th 3:3 , Eph 3:13 , Heb 10:32 , Mt 13:21 ), la patience ( Ro 12:12 , 2Co 6:4 , 2Th 1:4 , Jas 5:10 ), la joie ( 2Co

Un corps simple est un corps qui ne peut être réduit en éléments plus simples sans perdre sa propriété mourir ( Ro 8:10 ), car ce qui vit de la chair doit mourir ( Ro 8:13 , Jn 3:6 ). 12 7:23 ), toujours prêt à se déshonorer ( Ro 1:24 ), enclin à l'impudicité ( 1Co 6:13 , 18 ). esprits qui lui appartiennent ( 1Co 6:20 ) et que tout en nous, l'esprit, l'âme et le corps, soit conservé , 1Co 12:18-26 Eph 4:4 ), qui est l'Église, corps de Christ ( Eph 1:23 5:30 , Col 1:18 , 24 ) ou corps

des troupeaux soulevait facilement des disputes ( Ge 26:20 , Ex 2:16,17 ). , Jn 4:10 7:38 , Ap 7:17 21:6 ). 2 , Jn 13:5 ). pourquoi l'eau est prise pour symbole de la purification de l'âme de son péché ( Eze 36:25 , Jn 3:5 , Eph 5:28 , 1Pi 3:20 1Jn 5:6-8 ).

, en face », où il entendit les adieux de Moïse (De 3:29 4:46), que Dieu y enterra plus tard (De 34:6) Ensuite assignée a Ruben ( Jos 13:20 ). L'identification précise est très incertaine.

Étape de l'exode ( Ex 13:20 ), après Succoth ; située aux confins du désert ( No 33:6 ), dont une région

Jas 1:6 , à rapprocher de Eph 4:14 ), ou encore le va-et-vient d'un éventail (cf. encore Jas 1:6 , dans l'antithèse même de la foi religieuse et chrétienne, comme aussi dans Mt 14:31 21:21 28:17 , Lu 24:38 , Ro 4:20 , Eph 4:14 . Mt 17:20 21:21 , Jn 14:12 ) par contre, une foi mêlée de quelque soupçon ou de la crainte de se tromper , devenir permanente sans inconvénient quand le doute porte sur des choses sans importance pour la vie

17 et suivants , Ga 5:19 , Ro 6:19 , Eph 5:3 , Col 3:3 , cf. 2Pi 2:10 , etc.) ; aussi l'apôtre donne-t-il défaut ( Le 22:20 , 25 , No 19:3 , De 15:21 17:1), que des desservants sans tare physique ( Le 21:17 irrépréhensibles devant lui », au jour suprême ( Eph 1:4 , Col 1:22 , Jude 24 ), rachetés « sans tache » ( Ap 14:5 ), comme aussi sa propre Église « sans tache ni ride » ( Eph 5:27 ). L'épître aux Hébreux l'applique au mariage, qui est « sans souillure » ( Heb 13:4 ), et au Christ notre

de Jésus pour le salut des pécheurs ( Eph 5:2 , Heb 9:7 , 14 , 28 , 1Pi 2:24 etc.). personnelle, c'est d'amener le chrétien à renoncer d'abord à ses passions qui en font un esclave : ( Eph disposition de Dieu et de son Christ pour le service des frères ( Mt 19:21 , 2Co 5:14 et suivant , Ga 2:20 6:14 ) ; il faut s'être vidé de soi-même pour pouvoir être rempli de Dieu. 13 ) ; le don de leur corps, de leur être tout entier à Dieu comme un sacrifice vivant et saint lui apparaît

Sir 9:3-6 19:2 41:17-20,2Ma 6:4), ces malheureuses étaient, à l'époque de Jésus, mises au ban de la mentalité et la piété des Hébreux lorsqu'ils eurent pénétré en Canaan (1Ro 14:23 et suivant , Am 2:7 , Os 4:13 spiritualisme jéhoviste, aussi bien les prophètes que les réformateurs deutéronomistes, les combattirent sans , 29 , Ro 1:24 , 1Co 6:9 , 20 , Ga 5:19 , Eph 4:17-24 5:3-13 , Col 3:5 , 2Ti 3:6 , 1Pi 4:3 , Ap 2:20 14:8 17:1-6 18 ).

d'intention favorables et de volonté effective ; grec : boulé, la volonté délibérante ( Lu 7:30 23:51 , Ac 13 Les textes Lu 22:42 et Eph 1:11 marquent clairement la nuance importante qu'il y a entre ces deux termes propre qui est charnelle, dévoyée, impuissante, asservie aux suggestions du Diable qui s'est vanté, non sans de l'homme : « Ce que Dieu veut, c'est votre sanctification » ( 1Th 4:3 , Ac 21:14  ; cf. 1Th 5:18 , Eph 6:6 , 1Pi 2:15 4:2 , Ro 12:2 , Col 1:9  ; voir encore 1Jn 2:17 5:14 , Mt 7:21 , Heb 13:21 , etc.).

Le Décalogue ( Ex 20:17 , De 5:21) l'interdit, en en prévoyant quelques cas, dans le dixième commandement Sous l'un ou l'autre de ces termes, l'A.T. condamne fréquemment la convoitise (De 7:25, Ps 10:3 , Pr 6: , Guéhazi (2Ro 5:20), auxquels il faut ajouter Judas d'après Jn 12:4 et suivants . Les divers auteurs des épîtres le font aussi énergiquement que leur Maître ( 1Co 5:10 6:9 et suivant , Eph 5:3-5 , Col 3:5 , 1Ti 6:10 , Heb 13:5 , 2Pi 1:4 2:14 ) et en particulier saint Jean s'il faut lire