L'institution de l'esclavage est vidée de son paganisme et virtuellement détruite par l'attitude chrétienne

que lui ( Mr 3:27 , Mt 12:29 , Lu 11:22 ), image, dit-il, du Christ qui dès son apparition met fin virtuellement

; la puissance assyrienne est alors définitivement ruinée et les Caldéens apparaissent comme étant virtuellement

Cart, Au Sinaï et dans l'Arabie Pétrée, Paris-Neuchâtel 1915, p. 460 ; Ad.

même concept ethnique, ou, en tout cas, un groupe de tribus de même race et de même origine » (Léon Cart

Voir carte n° IV et fig. 64 à 80. G. JÉQUIER.

Carte : 3° Grand Voyage Départ d'Antioche pour parcourir successivement le pays galatique et la Phrygie Tarse, Portes Ciliciennes, Tyana, Archelaïs Colonia, ou peut-être Tyana, Mokissos (=Justinianopolis ; carte

L'auteur en place le théâtre dans l'Est lointain : Ararat (P), l'Ourartou des textes assyriens (pl. des cartes

Lucius Verus et de Septime Sévère ; il est très instructif de voir l'étroite correspondance entre la carte des expéditions militaires romaines et la carte des monuments mithriaques.

du « texte reçu » : la fête des Juifs, qui faisait penser à la Pâque (pour ce point de vue, voir la carte

Soukkoth est probablement l'équivalent de l'égyptien Tukut ou T'kut, et, d'après Cart (Au Sinaï et dans Cart, o, c, p. 400-409). --Léon Cart Sinaï et dans l'Arabie Pétrée --Ad.

si répandu dans le monde ancien, les jeux de dames ou de marelle (fig. 111), et une sorte de jeu de cartes