(=Hadad est secours). Un roi de Tsoba, près de Damas, à l'époque de David ( 2Sa 8:3-12 , 1 Ro 11:23 ) ; =Hadarézer ( 2Sa 10 la forme plus araméenne d'Adadridi, dans l'inscription de l'obélisque noir de Salmanasar III, où il est -C).

-C. ; elle dura jusqu'en 64 av. J. -C. -C. ; Da 11:5 fait allusion à son règne. 2. Séleucus II Callinique, qui régna de 246 à 226 av. J. -C. C'est le « roi du Nord » de Da 11:7-9 . 3. Séleucus III Ceraunus (226-222 av. J. Dans Da 11:10 , il est fait allusion à Séleucus III et à son frère Antiochus III 4. -C), fils d'Antiochus III le Grand, est « l'autre prince » de Da 11:20  ; il envoya son ministre Héliodore

(cf. 1Sa 6:17 ) Il est probable qu'à certaines époques leurs domaines s'étendaient jusqu'au Carmel. -C.) ; c'est par anticipation et anachronisme que les Philistins sont cités dans Ex 13:17 15:14 , où Jer 47:1 , De 2:23, Ge 10:14 ) Caphtor serait le pays d'origine des Philistins. Tacite, Hist., 5:2), mais des Cariens (comp, ces deux passages et 2Sa 20:23 , 2 Ro 11:4 , 19 où le texte hébreu lit Kart, c-à-d, probablement Cariens : c'est en suivant la variante en marge du texte hébr.,

. - L'Éternel est Ici. En hébr., JHVH Châmmâh ( Eze 48:35 ). En hébr., JHVH-Chalôm =JHVH-paix, c-à-d, favorable. à Ophra ( Jug 6:24 ), par allusion à la parole de l'ange : « Rassure-toi, ne crains point » (verset 23 En hébr., JHVH-Tsid-kenou Nom donné deux fois au descendant de David annoncé par Jérémie. ( Jer 23:6

. - L'Éternel est Ici. En hébr., JHVH Châmmâh ( Eze 48:35 ). En hébr., JHVH-Chalôm =JHVH-paix, c-à-d, favorable. à Ophra ( Jug 6:24 ), par allusion à la parole de l'ange : « Rassure-toi, ne crains point » ( Jug 6:23 En hébr., JHVH-Tsid-kenou Nom donné deux fois au descendant de David annoncé par Jérémie. ( Jer 23:6

-C, mort à Babylone en 323, roi de Macédoine et conquérant de l'Asie. Il est mentionné dans 1Ma 1:1-7 6:2. C'est à lui et à son empire qu'il est fait allusion dans Da 2:40 7:7 ,23 8 5-8,21 11:3 . Son rôle essentiel, au point de vue des Juifs, est d'avoir mis ceux-ci pour la première fois en contact de vue de l'action providentielle dans l'histoire, il faut remarquer que c'est à Alexandre le Grand qu'est

Pour l'Oriental, la corne était surtout une arme redoutable, comme celle du taureau (De 33:17) ; elle est par des expressions plus intelligibles en franc. : force ( Ps 92:11 , Jer 48:25 etc.), vigueur ( No 23 :23 ), pouvoir (1Ma 2:48), puissance, qui est élevée, exaltée ( 1Sa 2:10 , La 2:17 , Sir 47:5,11) ou au contraire brisée ( Ps 75:10 , La 2:3 ), relever le front ( 1Sa 2:1 ) ou le souiller dans la poussière 29:21 ), dont le prêtre Zacharie chante l'exaucement : « Dieu nous a suscité une corne de salut », c-à-d

, Esd 2:64 , correspond à l'expression « le peuple », du texte plus ancien de 2Sa 24:2 , où il est aussi ), et, plus tard, écoutant la lecture d'Esdras ( Ne 8:2 ). 2. Cf. aussi Ps 107:32 , où assemblée est en parallèle avec le « conseil des anciens ». 3. Elle est consacrée ( No 16:3 ). Tous ne peuvent y entrer (De 23:1-8). , 35 , Heb 10:25 , Jas 2:2 ).

-C, Ésaïe annonce aux Philistins que du Nord vient une fumée, une troupe... ( Esa 14:31 ) Un siècle plus Jer 46:2 ) aujourd'hui Djérablous, en Haute-Syrie (voir t. I, pl. II). les exilés, lesquels reviendront en Palestine, de ces pays du Nord ( Esa 43:6 49:12 , Jer 3:18 16:15 23 Za 2:6 6:6 ). Vu l'époque tardive de la composition du livre de Daniel (voir art.), la mention qui y est faite d'un

Père du roi Saül ( 1Sa 9:1 10:21 14:51 , 1Ch 8:33 , Ac 13:21 ), habitait Guibéa ( 1Sa 11:4 15:34 ). 2. Chefs de famille lévites ( 1Ch 23:21 24:29 , 2Ch 29:12 ). 4. Ancêtre de Mardochée ( Est 2:5 ).

Fils d'Uri auquel est attribuée la confection de la Tente d'assignation, de l'arche, des autels et des accessoires du culte ( Ex 31:1 , 11 35:30 36:1 37:1-38:23 , 1Ch 2:20 , 2Ch 1:5 ) 2.