Les guerriers gauchers sont signalés comme exceptionnels ( Jug 3:15 , 21 20:16 ). Agiter la main en secouant la tête est signe de dérision (Sir 12:18). Le baise-main est un hommage, parfois intéressé (Sir 29:5). main sur quelqu'un pour lui nuire ( Ge 37:27 , 1Sa 22:17 ) ; livrer aux mains ou délivrer des mains, c-à-d L'homme est dans sa main comme l'argile dans la main du potier ( Jer 18:8 , Sir 33:13).

C'est cet usage qui est suivi généralement dans les récits bibliques. -C), le grand constructeur. 4° Le pharaon de l'Exode ( Ex 5-14 ), volontiers identifié avec Mernephta -C), mais sans preuve décisive jusqu'ici. -C.) et fut lui-même vaincu à Carkémis par Nébucadnetsar, le roi de Babylone ( Jer 46:2 ). 2° « Pharaon Eze 29:2 30:21 , 25 31:2 , 18 32:2 , 31 , Ps 135:9 , Ca 1:9 etc.).

Les orientalistes qui veulent faire déborder le Sinéar à l'Est du Tigre et comprendre dans son oasis La chose est fort possible. -C. -C, Sinéar est désormais l'équivalent de Babylonie. C'est à ce titre qu'on le retrouve dans Jos 7:21 , où il est question d'un riche manteau de Sinéar (cf

-C.) ; il était généralement adressé aux docteurs eux-mêmes, mais pouvait aussi s'employer en parlant ; toujours nos versions la traduisent en français : « maître » au lieu de la conserver ( Mr 9:5 11:21 La principale traduction grecque de rabbi est didas-kalos. Deux fois le titre de rabbi est donné à Jésus par d'autres que ses disciples ( Jn 3:2 6:25 ) et une fois

Exemples : Mt 6:29 , Salomon dans toute sa gloire, c-à-d, revêtu de ses ornements royaux ; Esa 35:2 , Liban, les forêts de cèdres qui couvrent ses pentes ; Ps 49:17 , la gloire d'une maison ; Mt 4:8 , Ap 21 La chevelure est la gloire de la femme ( 1Co 11:15 ) ; la force est la gloire des jeunes gens ( Pr 20 Lu 2:9 , Ac 7:55 , Ap 21:23 . mystérieuse : les Gloires ( Jude 8 , 2Pi 2:11 ), elle désigne les créatures de l'ordre le plus élevé, c-à-d

Il y a des variantes dans la rédaction de l'écrit : Mt 27:37  : « Celui-ci est Jésus, le roi des Juifs , qui, certainement, est mis en avant par les quatre évangélistes pour marquer la gloire véritable de celui que « les grands-prêtres » ( Jn 19:21 ) voulaient couvrir d'ignominie. L'intention est particulièrement nette dans le quatrième évangile qui est seul à relater deux faits : 1° L'inscription était rédigée en hébreu (c-à-d, araméen, langue populaire), en latin (langue officielle

-C, grâce à Antiochus II qui lui donna le nom de sa femme Laodice ; les Séleucides la conservèrent jusqu'en -C. ; Rome la prit alors et la confia à Eumène, roi de Pergame, puis l'administra directement. » Enlevée par Tamerlan en 1402, Laodicée est aujourd'hui en ruines, appelées Eski-Hissar. -C, Cicéron pouvait tirer des chèques de Rome (Strabon). La divinité indigène était le Men-Karou phrygien dont le sanctuaire se trouvait à 21 km. de la ville,