Le nom de Magog se trouve dans Ge 10:2 , 1Ch 1:5 , Eze 38:2 39:6 , Ap 20:8 . Certains auteurs, suivant sur ce point Josèphe, ont cru pouvoir reconnaître dans Magog les Scythes (voir avec la Mélitène, sur le haut Euphrate, c'est-à-dire, dans les inscriptions postérieures, le pays où sont retrouvent dans les Apocalypses juives postérieures, en particulier dans les Oracles Sibyllins, et sont

apostolique, et quand elle se donne un chef après la persécution qui suivit le martyre d'Etienne ( Ac 8:4 Ce n'est point tout. Dans l'Apocalypse, la réprimande à l'Église de Sardes ( Ap 3:1 , 4 ) montre que l'épiscopat, même sous et 3 , Col 1 et 2 , etc.). Ils sont élus par les fidèles et n'ont point de caractère sacerdotal.

C'est à lui qu'on paie le tribut ( Mt 22:16 , 22 et parallèle), car les princes hérodiens sont des vassaux Le peuple, devant Pilate, accuse Jésus de l'engager au refus de payer ce tribut ( Lu 23:2 ). Par l'expression de l'apôtre : « ceux de la maison de César » (Php 4:22), il faut entendre ses affranchis exercé sous Tibère (14-37) ; après Caligula (37-41), régna Claude (41-54), cité dans Ac 11:28 et Ac 18:2

Ces voix sont aussi des échos, des reflets du cri des païens en détresse ( Esa 41:6 ), ou des murmures Les Babyloniens pouvaient, même alors, adorer les étoiles, mais que sont-elles, sinon les créatures de Il n'a pas besoin d'holocaustes ; le pardon, la rédemption sont offerts gratuitement. Il s'abaisse pour relever ceux qui sont tombés et leur communique de nouvelles forces. Dans Esa 2:2 , 4 , la puissance d'attraction de la vraie religion, centralisée à Jérusalem, incline les

7-4:23 ). Le nom Seth et le mot hébreu sath [=accordé en remplacement] ( Ge 4:25 ) sont de même assonance et font Jubilés, 4 ; comp. Épiphane, Adv. I, 2:3 ; et Fabricius, Pseudépig., I, 135ss ; II, 4oss). Quand Jésus parle du meurtre des prophètes dont les ancêtres des Juifs se sont rendus coupables, il fait

condamnation des « prophétesses » ou, mieux, devineresses, leurs pratiques et les objets qu'elles comportent sont Cramp. donne les deux explications, mais en précisant que dans la deuxième il s'agit d'objets magiques. 2. Le coussin de la poupe, dans la barque des disciples ( Mr 4:38 ), devait être analogue à celui que les

Originaire de Bethléhem, il était fils d'Obed et petit-fils de Booz et de Ruth ( Ru 4:22 ). D'après 1Sa 16:10 et suivant , il eut huit fils ( 1Ch 2:12 , 16 en nomme sept, et deux filles). les Philistins : il envoie David au camp de Saül prendre des nouvelles de ses trois fils aînés, qui sont

Les qichchouitn d'Egypte, qu'Israël regrette dans le désert ( No 11:5 ), sont déjà identifiés par Vulgate peu profondément ; les fleurs sont jaunes, mâles et femelles sur le même pied. (Lettre de Jérémie 70) 2. Les abattikhim, nommés après les qichchouitn ( No 11:5 ), ne sont autres que le melon d'eau ou pastèque Les paqqouôth par lesquels les fils de prophètes se crurent empoisonnés (2Ro 4:39) étaient probablement

C'était une escale importante sur la « route du blé » entre Egypte, Syrie et Rome, et le point d'exportation T, sont nommés les Rhodiens : les Rodanim de 1Ch 1:7 , parallèle de Ge 10:4 qui prouve que dans cette