Cette dégénérescence provient en partie de notre climat plus rude, mais surtout des mauvais traitements Les étriers sont petits et étroits. 16 , Jug 10:4 12:14 , 2Sa 17:23 19:26 , 1 Ro 13:23). Il est aussi la monture des femmes ( Ex 4:20 , Jos 15:18 , Jug 1:14 , 2 Ro 4:24 ), des femmes de qualité célèbre d'ânes blancs ; on en rencontre aussi à Damas, où ils atteignent des prix très élevés, mais ils sont

( Ca 5:2 ) Enfin, comme l'a fait observer le professeur Ch. de Jizréel), surprise par Salomon qui voyageait dans le nord du pays, a été amenée au harem ( Ca 1:4 Au 4 e acte ( Ca 5:2-8:4 ), la Sulamite célèbre son berger, sans se laisser émouvoir par de nouveaux Celles qu'on a proposées, d'ailleurs, sont très variées, comme Ed. Ce savant « incline à croire qu'une partie au moins des poésies du Cantique étaient des chants nuptiaux

ferme, endurante, tournée vers un bien à venir ( Ge 49:18 , Ru 1:12 , Job 14:7 , 19 , Ps 25:21 , Os 2: Esa 42:1-4 montre que le monde espère en son enseignement. Les raisons de croire sont dans les promesses de Dieu, et la garantie est dans la résurrection et l'ascension Les sujets sont les hommes de la foi, les chrétiens. C'est une consolation éternelle, que la « bonne espérance » ( 2Th 2:16 ).

Leurs « villes » se sont groupées contre le danger ; sans cet élément, les fermes se seraient sans doute Les murs des villes sont continus, élevés, aussi résistants que possible (De 1:28). , Mt 6:2 , Lu 13:26 14:21 etc.) ; ce sont celles des grandes villes et de Jérusalem ( 2Sa 1:20 , 1 Ro soûk et-Taouîlé) ; de tels quartiers de marchands étaient précisément promis à Damas dans 1Ro 20:34. 4. :3 , Mt 5:35 ), « ville de Dieu » ( Ps 87:3 ), « ville de JHVH » ( Ps 48:9 ), « ville sainte » ( Mt 4:

» dit saint Jacques : « de vos passions » ( Jas 4:1 ). point charnelles », dira saint Paul ( 2Co 10:4 ). T, aux espions ( Jos 2:1 , Jug 1:23-26 , 1Sa 26:4 ), ou émissaires ( 2Sa 15:10 ), chargés d'explorer --Les ( Ga 2:4 ) guerres, d'habitude, débutaient au printemps, « saison où les rois se mettent en campagne 1 , Jug 1:23 , 1Sa 26:4 , 1Ma 5:38).

Bâton servant à piquer le bétail : souvent très long (2 à 3 m.), aiguisé à une extrémité ou terminé par un fer pointu simple ou double fig. 4 ; (voir Agriculture). nécessaire au paysan en terrain rocailleux ; on voit donc que ces identifications d'outils agricoles sont encore douteuses ; elles le sont surtout au verset 21, dont le texte est très probablement défectueux

9:8 ), en particulier des sacrifices par le feu (1Ro 13:3) ; on l'enlevait avec soin ( Le 1:16 , No 4: étouffé ; ainsi Ménélas, « qui s'était rendu très coupable contre l'autel, dont le feu et la cendre sont --Les cités réduites en cendres ( Eze 28:18 , 2Pi 2:6 ) deviennent naturellement le symbole du néant Les Israélites portaient ainsi leurs deuils privés ( 2Sa 13:19 ), nationaux (1Ma 3:47 4:39) ou religieux Dans la cendre on s'asseyait ( Job 2:8 , Jon 3:6 ), se couchait ( Est 4:3 ), se roulait ( Jer 6:26 ,