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PROPHÈTE 7.

Esa 4:2 , Jer 23:5 3 33:15 , Mal 3:1 , Jer 31:33 ) Deux petits psaumes, le Ps 2 , attribué à David ( Voir Esa 41:8 et suivants Esa 44:1 ,21.49: 1-3 et comparer avec Esa 42:1 49:5 Esa 50 52:13 Esa 53 Esa 61:1-3 , 10 ). ( Mal 3:1 4:2 ). Voici l'Agneau de Dieu, qui ôte le péché du monde. ( Jn 12:3 , Mt 3:7 , Lu 3:16 , Jn 1:29 , cf.

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VIGILANCE

la vigilance à Israël, pour acquérir la sagesse ( Pr 8:34 ), pour assurer sa vie ( Pr 19:16 , Ps 50:23 ) et de façon générale pour s'assurer la protection vigilante de Dieu ( Ge 31:49 , Job 8:6 , Pr 13:3 » rappelle l'ange à l'Église de Sardes ( Ap 3:2 ). guerre, expose en un raccourci impressionnant l'état de déchéance spirituelle où vivaient alors les gens de cela l'on n'a cure ; Et povres gens ? ceulx là meurent de faim ; Hé n'ont-ilz rien ?

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MARIAGE

29:32-35 30:6 14 , 18-24 Jug 13:24 1Sa 1:20 4:21 , Esa 7:14 ). , De 24:1,3, Jer 3:8 , cf. Jn 3:29 ), se rend dans la maison de la fiancée. 1:17 , 23 10:2 , Jer 7:6 22:3 , Eze 22:7 , Za 7:10 , Ps 94:6 ). 18 , 1Pi 3:1 ) Son mari est son seigneur !

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POÉSIE HÉBRAÏQUE

Ainsi, dans le chant de Lémec ( Ge 4:23 ), le poète se plaît à faire entendre plusieurs fois les sons Voir Ps 1:3 : Il (le juste) est comme un arbre Planté près des ruisseaux d'eau, Qui donne son fruit en 3 ). Voir Ge 9:23-27 25:23 , et surtout No 23 et No 24 où Balaam décrit le sort de la nation que Balak aurait Mt 11:28 , 30 ) Dans les épîtres également, et dans l'Apocalypse, se trouvent des cantiques chrétiens

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Actes: 9.20

et se mit aussitôt à proclamer dans les synagogues que Jésus est le Fils de Dieu.

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COMPASSION

(voir De 30:3, 2Sa 24:14 , Ps 79:8 103:13,14 116:5 119:77 , 156 , Esa 54:8 , Jer 12:15 , La 3:22 , Da 9:18 , Os 14:3 , Ro 12:1 , Jas 5:11 ) La-compassion de Dieu est sa bonté qui s'émeut à la vue de la sentiment de confiance et de sécurité : il n'est pas seul, perdu dans sa douleur ; Dieu le comprend et se Il faut se garder de confondre, sur le plan humain, la compassion avec la pitié ; car celle-ci implique

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SAÜL

1. Ses origines, son avènement. Os 10:9 ) Ce récit ( 1Sa 13:3 , 5-7 13:16-14:20 , 23,24,25-30 , 26-46 ) malgré l'allure très littéraire Une troisième source exprime des sentiments bien différents de cet enthousiasme royaliste. (1) (1) Pour C'est aux gens de Benjamin que le roi distribue les meilleures terres prises à l'ennemi ; Saül lui-même Autour de David se groupèrent les membres de sa famille, puis tous les mécontents ( 1Sa 30:22 ).

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SAGESSE

Elle se répartit en deux catégories : 1° La plus ancienne attribuée à Salomon ressortit à la poésie descriptive Ainsi s'explique le ton de beaucoup de sentences : Mon fils, mes fils ( Pro 1:8 , 10 3 1 , 11 , 21 , Sir 2:1 3:12,17 etc.). Mais il s'agit tantôt d'un simple enseignement ( Pr 27:3 , 9 ), tantôt d'exhortations ( Pr 27:1-10 et Lu 4:23 , Jn 4:37 ). Voir Poésie hébraïque, Proverbe. Il en est du contenu comme de la forme.

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ESCLAVE

Ce commerce était aux mains de leurs voisins, Phéniciens ou Édomites ( Am 1:6 , 9 , Eze 27:13 , Joe 3 Livre de l'Alliance, il est appelé « l'argent de son maître » ( Ex 21:21 ), et sa valeur est fixée à 30 5 30:3 , 9 ) ; le viol d'une esclave était puni au même titre que celui d'une jeune fille libre : considéré 28 , Col 3:11 ) ; pour lui, les inégalités sociales se renversent et, en quelque sorte, se compensent 1 , Php 1:1 etc.).

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RUBEN

Premier fils de Jacob et de Léa ( Ge 35:23 46:8 ). perte de sa prééminence à une faute impardonnable même pour les moeurs grossières du temps ( Ge 49:3 même motif la dépossession de son droit d'aînesse, qui est transféré à Joseph, fils d'Israël ( 1Ch 5:1 Mais la Bénédiction de Moïse passe sous silence ce souvenir, et se borne à ce voeu au sujet de Ruben dans le récit de la vente de Joseph par ses frères, c'est Ruben qui dans E a le beau rôle ( Ge 37:21-23

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ÉLÉMENTS

L'apôtre Paul emploie quatre fois le mot : Ga 4:3 , 9 et Col 2:8 , 20 . fois il est question des « éléments du monde », sauf Ga 4:9 , mais l'emploi de l'expression au verset 3 Martyr, Dial., 23 ; Épiphane, Adv. Hoer., 7), et dont les mouvements règlent le calendrier. 17 , Ap 1:20 , Clém. d'Alexandrie, Strom., 6:5). Mais pourquoi se limiter au ciel lorsqu'il s'agit du « monde » ?

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PROVERBE

I Les proverbes hébreux. 1. LEUR ORIGINE. Ils donnaient des leçons de bon sens, de justice, d'équité, de droiture ( Pr 1:3 ). II Les proverbes dans le N.T. 1. ENSEIGNEMENT DE JESUS. auteur ( Tit 1:12 ). De 32:35). 3.

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