Le prophète s'adresse à ceux qui offrent des victimes indignes de Dieu ( Mal 1:6 , 9 ) ; il vaudrait L'Éternel va envoyer son messager (son ange) pour préparer sa venue ( Mal 3:1 ). L'Éternel est fidèle et patient ( Mal 3:6 ), il veut la conversion de son peuple ( Mal 3:7 ). 1 aurait été emprunté à Mal 3:1 (où il est trad. : mon messager), pour désigner le prophète anonyme par Le livre du souvenir ( Mal 3:16 ) reparaîtra dans l'Apocalypse de Jean. ( Ap 20:12 ) La piété chrétienne

Il rappellera et renouvellera cette recommandation dans une lettre postérieure ( 1Ti 1:3 3:14 ). De Nicopolis, en Épire, Paul se rend à Éphèse, ainsi qu'il l'avait annoncé à Timothée ( 1Ti 1:3 3:14 --Paul ( 1Ti 1:3 3:14 ) en Macédoine, revoit ses Philippiens. --Paul ( 1Ti 1:3 3:14 ) se rend de Nicopolis à Éphèse, en passant par Corinthe, où il laisse Éraste. --D'Ephèse ( 2Ti 4:20 ), Paul va sans doute à Colosses ( Phm 1:22 ), en passant par Laodicée, peut-être

La foi--qui est un don de Dieu ( Jude 1:20 ), l'oeuvre de la grâce divine ( Jude 1:24 ) --est la seule Cette appellation vise très probablement Jude frère de Jésus ( Mr 6:3 , Mt 13:55 ). qu'il s'agit ici d'une secte apparentée à celle des Nicolaïtes mentionnés dans l'Apocalypse ( Apo 2:6- 15 ), ou des dissidents des épîtres pastorales ( 1Ti 4:1-3 , 2Ti 3:1-8 , Tit 1:10 et suivant ). :1).

19 , Lu 6:16 ). 16-20 ). d'une théorie dogmatique quelconque, mais c'est sur le plan des réalités historiques, où intervient sans , 6 ). 15-20 ).

Jos 13:29-31 ) Le prophète Ésaïe condamne l'hostilité entre Éphraïm et Manassé ( Esa 9:20 ). Les autres mentions de Manassé se trouvent dans les listes officielles ( 1Ch 5:23 7:14 12:31 27:20 , Eze 48:4 et suivant , Ap 7:6 ). Manassé, compromis sans doute dans une révolte contre ces derniers (celle de Samassumukin ?) B. 3. Manassé est une leçon fautive dans Jug 18:30  ; il faut y lire : Moïse.

caldéens forment une classe de savants spécialement affectés à cet art ( Ge 41:8-24 , Da 2:2 , 27 4:6 20 2:12-22 ). 2. Pour le titre de Marc « interprète de Pierre », voir Marc (évangile). 3. 13:11-22, Jer 23:9-32 , Eze 13:1-16 etc.). 4. On lit dans 2Pi 1:20  : « Nulle prophétie de l'Écriture n'est affaire d'interprétation privée », déclaration

Cependant la notice des Actes, sans s'opposer directement à cette conclusion, la favorise peu. 18 4:14 , 2Ti 1:6 ). Lui et Silas (Silvain) rejoignent ensuite l'apôtre à Corinthe ( Ac 18:5 , 1Th 3:6 ) et le secondent dans :3 et suivants ). 6 et suivant ).

Aujourd'hui Naplouse, ville au pied des monts Ébal et Garizim, ou Balata, petit village à 1 km. à l'Est Dans l'histoire biblique, Sichem apparaît dès l'époque patriarcale ( Ge 12:6 ). Sichem se maintint, mais sans doute assez effacée. La ruine du royaume d'Israël (721 av. J. puiser de l'eau au « puits de Jacob », pouvait opposer au culte de Jérusalem celui du Garizim ( Jn 4:20 Il est sans doute prématuré de conclure, mais il serait dès à présent possible d'admettre que l'installation

Dans le tableau des peuples, de Ge 10:4 , (cf. 1Ch 1:7 ) Tarsis est cité parmi les fils de Javan, qui personnifient sans doute les Grecs. cette appellation fut accordée à tous les bateaux faisant les voyages au long cours (1Ro 22:49, 2Ch 20 :36 , 1 Ro 10:22, 2Ch 9:21 , Esa 2:16 23:1 Eze 27:23 ). 1-3 ).