:1 ). :21 et suivant ) et à la persévérance ( Lu 11:5 , 8 18:1 , 8 11:9 , 13 , Mt 7:7 , 11 ), auxquelles l'exaucement Mr 9:29 ) et le jeûne ( Mt 17:21 ) vaut à l'homme le pouvoir de chasser les démons ? ( 1Co 4:12 et suivant , Ro 12:14-18 , 21 ). 5 , 7 4:2 , 4 5:13 , 18 , 1Jn 3:21 5:14 , 16 ).

3-21 ). post-apostolique qui considère le christianisme comme une « voie » (voie de vérité, de justice, 2Pi 2:2 , 21 2,3 , 8 2:20-21 ) ; prenant la place de la « foi », qui apparaît rarement ( 2Pi 1:1-5 ), cette connaissance 1 ). 19 , 21 3:2 ), sont établies comme bases pour la lutte contre le gnosticisme.

Paul, dans Ro 1:17 2:24 , etc., reproduit exactement la formule : « comme il est écrit » (kathôs gégraptaï le nom de « l'Écriture » (hê graphe, Jn 7:38 10:35 , Ac 8:32 , Ga 3:8 , 22 , Jas 2:8 , 1Pi 2:6 , 2Pi 1: 20 , etc.), « les Écritures » (haï graphaï, Mt 21:42 22:29 , Mr 12:24 , Lu 24:27 , Jn 5:39 , Ac 17:3- 11 , 1Co 15:3 , etc.) ou « Saintes Écritures » (graphaï hagiaï, Ro 1:2 ). Lu 4:21 , Jn 19:37 , Pierre dans Ac 1:16 ).

de sel ; seuls, les prêtres avaient le droit de les manger ( Le 24:5 , 9 , 1Ch 9:32 , 1Ma 4:51,2Ma 1: Un jour, David proscrit par Saül, affamé avec ses hommes, s'en fit donner par le prêtre : ( 1Sa 21:1-

Les Ammonites tenaient solidement la ligne du Jabbok (Nahr-ez-Zerkà), frontière naturelle ( No 21:24 la mère de Roboam (1Ro 14:21,31, 2Ch 12:13 ). La menace assyr. occupant Israël, Ammon envahit le pays de Galaad et le saccagea ( Am 1:13-15 ). Eze 21:28 25:2 ), mais se retournèrent contre lui ( Jer 27:3 ) et, pendant le siège de Jérusalem, accueillirent Des rois donnèrent l'exemple et firent « passer leurs enfants par le feu » (2Ro 16:3 17:17 21:6) en l'honneur

Après David, le roi choisit son successeur parmi ses fils (1Ro 1:33-35) de préférence l'aîné ( 2Ch 21 Cela n'empêche pas les manifestations populaires de nommer un roi, en cas de crise (2Ro 14:21 21:24 23 monarques une manière de pontificat ; c'est ainsi qu'à côté des sacrificateurs professionnels ( 1Sa 21 Ro 10:16 et suivant , Esa 22:7 , 2 Ro 11:10 ) et de forteresses (1Ro 12:21 et suivants , 2Ch 17:2 ). hardiesse et à l'autorité des prophètes : Nathan censurant David ( 2Sa 12 ), Élie contre Achab (1Ro 21

Za 3:10 , etc.). De même sous Simon Macchabée (1Ma 14:12). rêver longuement ; Natha-naël était ainsi en méditation sous un figuier, quand Jésus le remarqua ( Jn 1: Les Hébreux fabriquaient des gâteaux de figues ( 2Sa 16:1 , 1Ch 12:40 ) et en séchaient aussi : Abigaïl plaies, ulcères, etc. ; on appliqua un emplâtre de figues sur l'ulcère du roi Ézéchias (2Ro 20:7, Esa 38:21 Seigneur annonça le châtiment réservé à Israël, qui n'a pas répondu aux soins dont Dieu l'a entouré ( Mt 21

L'histoire d'Abraham est typique à cet égard ( Ge 21:14 22:10 ). Avec la royauté, la justice entre dans une phase toute nouvelle, et cela pour deux raisons : 1° Le roi se réserve les causes graves ( 2Sa 14:10 15:2 , 1 Ro 3:16 2 Ro 15:5 ). Ce dernier, en tout cas après l'exil, était en costume de deuil ( Za 3:1 et suivants ). Deux cas donnent un intérêt extrême à la question de la justice au I er siècle : 1° LE PROCES DE JESUS

, ou 127 d'après Est 1:1 ) ; il construisit des routes et établit des courriers, fixa les taxes, battit Xerxès I er (485-465), ou Assuérus ( Est 1:1 , etc.), fut battu par les Grecs à Salamine (480). , Esd 1:1 et suivants , 2Ch 36:22 , Da 10:1 ), Darius I er ( Ag 1:1 , 15 2:10 , Zach, 1:1 , 7 7:1 , Esd 4:5-24 5:5 , 7 6:1 etc.), Xerxès I er, (Assuérus, Esd 4:6 , Est 1:1-10 ) Artaxerxès I er ; voir ( Ne 2:1 5:14 13:6 , Esd 4:7 , 23 6:14 7:1-21 8:1 ) art. à chacun de ces noms.

1. émotions, des joies et des douleurs ( Job 19:27 , hébreu : mes reins, Job 31:20 , Ps 38:8 , Pr 23:16 , Esa 21 « ceint les reins » en relevant sa robe jusqu'à la ceinture pour pouvoir avancer vite ( Ex 12:11 , 1 courage, de vaillance, de vigilance, d'activité, etc. ( Job 38:3 40:2 , Esa 32:11 , Lu 12:35 , 1Pi 1:

La comparaison de 2Ro 4:29-31 8:1-6 avec 1Ro 19:21 semblerait indiquer que ses relations avec Elisée étaient de même ordre que celles de ce dernier avec Élie. 1° 2Ro 4:8,35. Guéhazi est le type de l'homme que l'amour de l'argent entraîne aux malhonnêtetés impies. 3° 2Ro 8:1-

-23 , Mr 14:21 , Lu 20:9-19 etc.) ; ensuite parce qu'après avoir dit : qui mange ma chair et qui boit Col 1:27 2:2 4:3 ). Jn 14:21 , 23 ) A ces déclarations répondent les affirmations de Paul : « Christ est ma vie » (Php 1: 21), « ce n'est plus moi qui vis, c'est Christ qui vit en moi » ( Ga 2:20 ). (cf. 1Jn 3:16 , Php 2:1 1:5, Phm 1:6 , 1Jn 1:3 , Heb 10:33 ) Jésus donne les principes de cette communion