ÉVANGILES APOCRYPHES
légende se donne libre cours : évangile de Nicodème, de Thomas, protévangile de Jacques, évang, arabe Ceci amène à supposer que d'autres morceaux d'origine inconnue cités par la même homélie : 4:5 5:2, 4 L'évangile selon Thomas (le philosophe israélite). Ambroise, Jérôme, Théophylacte, est généralement identifié avec l'évangile des Ébionites dont Épiphane a cité Provisoirement, si ce que cite Épiphane provient d'un évangile connu aussi par Origène, on peut le faire
Jérémie: 3.1
» Si un homme renvoie sa femme et qu'elle le quitte pour devenir la femme d'un autre, cet homme retournerait-il
Proverbes: 30.18
pas à comprendre et qui me dépassent : le chemin de l’aigle dans le ciel, le chemin du serpent sur la
Marc: 11.17
Voir, sur la citation, Matthieu 21.13 .
Philippiens: 4.3
mon fidèle collègue, je te demande de les aider ; elles ont en effet combattu avec moi pour répandre la
Actes: 13.33
il l’a accompli maintenant pour nous, leurs descendants, en relevant Jésus de la mort.
Matthieu: 22.37
Deutéronome 6.5 , cité librement d'après les Septante, qui toujours traduisent le nom de Jéhova, I'Eternel
Jean: 12.38
Ainsi s'accomplit la parole annoncée par le prophète Esaïe : Seigneur, qui a cru à notre prédication
Genèse: 10.1
Voici la lignée des fils de Noé, Sem, Cham et Japhet. Ils eurent des fils après le déluge.
PAON
langue tamoule : tôkhaï, sous lequel il est encore connu à Ceylan et sur la côte de Malabar. Rome l'importa à la fin du II° siècle comme mets de grand luxe. La légende qui prétendait la chair du paon indestructible l'avait fait prendre assez tôt parmi les chrétiens comme symbole de la résurrection du Christ et de l'immortalité. Le critique Winckler a suggéré la lecture soukkiyitn, nom des Sukkiens, peuple cité encore dans 2Ch 12
Zacharie: 12.11
Ce jour-là, le deuil sera grand à Jérusalem, comme le deuil d'Hadad-Rimmon dans la vallée de Meguiddo
Romains: 11.26
tout Israël sera sauvé, comme le déclare l’Écriture : « Le libérateur viendra de Sion, il éliminera la